別君二十載，坐失兩鬢青。吾道雖艱難，斯文終典型。屢作退飛鹢，羞看干死螢。一落戎馬間，五見霜葉零。夜談空說(shuō)劍，春夢(mèng)猶橫經(jīng)。新科復(fù)舊貫，童子方乞靈。須煩凌云手，去作入蜀星。蒼苔高朕室，古柏文翁庭。初聞編簡(jiǎn)香，始覺鋒鏑腥。岷峨有雛鳳，梧竹養(yǎng)修翎。嗚呼應(yīng)嶰律，飛舞集虞廷。吾儕便歸老，亦足慰余齡。

云行雨步，超越九江之皋。臨觀異同，心意懷豫，不知當(dāng)復(fù)何從？經(jīng)過至我碣石，心惆悵我東海。

自悔閑人合住山，人間驅(qū)使不能閑。交朋力擁推離位，鼓板聲催弄上竿。無(wú)伎倆，轉(zhuǎn)身難。大家取笑有何安。好心用處翻成惡，暖氣呵人變作

問花花不語(yǔ)，為誰(shuí)落，為誰(shuí)開。算春色三分，半隨流水，半入塵埃。人生能幾歡笑，但相逢、尊酒莫相催。千古幕天席地，一春翠繞珠圍。彩云回首暗高臺(tái)。煙樹渺吟懷。棄一醉留春，留春不住，醉里春歸。西樓半簾斜日，怪銜春、燕子卻飛來(lái)。一枕青樓好夢(mèng)，又教風(fēng)雨驚回。

紫微垣里舊賓從，來(lái)向吳門謁府公。奉使謬持嚴(yán)助節(jié)，登讓初識(shí)魯王宮。笙歌隱隱違離后，煙水茫茫悵望中。日暮瓜洲江北岸，兩行清淚適西風(fēng)。

冕旒初負(fù)扆，卉服盡朝天。旸谷初移日，金爐漸起煙。芬馨流遠(yuǎn)近，散漫入貂蟬。霜仗凝逾白，朱欄映轉(zhuǎn)鮮。始看浮闕在，稍見逐風(fēng)遷。為沐皇家慶，來(lái)瞻羽衛(wèi)前。

　　內(nèi)翰執(zhí)事：洵布衣窮居，嘗竊有嘆，以為天下之人，不能皆賢，不能皆不肖。故賢人君子之處于世，合必離，離必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公為樞密副使，執(zhí)事與余公、蔡公為諫官，尹公馳騁上下，用力于兵革之地。方是之時(shí)，天下之人，毛發(fā)絲粟之才，紛紛然而起，合而為一。而洵也自度其愚魯無(wú)用之身，不足以自?shī)^于其間，退而養(yǎng)其心，幸其道之將成，而可以復(fù)見于當(dāng)世之賢人君子。不幸道未成，而范公西，富公北，執(zhí)事與余公、蔡公分散四出，而尹公亦失勢(shì)，奔走于小官。洵時(shí)在京師，親見其事，忽忽仰天嘆息，以為斯人之去，而道雖成，不復(fù)足以為榮也。既復(fù)自思，念往者眾君子之進(jìn)于朝，其始也，必有善人焉推之；今也，亦必有小人焉間之。今之世無(wú)復(fù)有善人也，則已矣。如其不然也，吾何憂焉？姑養(yǎng)其心，使其道大有成而待之，何傷？退而處十年，雖未敢自謂其道有成矣，然浩浩乎其胸中若與曩者異。而余公適亦有成功于南方，執(zhí)事與蔡公復(fù)相繼登于朝，富公復(fù)自外入為宰相，其勢(shì)將復(fù)合為一。喜且自賀，以為道既已粗成，而果將有以發(fā)之也。既又反而思，其向之所慕望愛悅之而不得見之者，蓋有六人焉，今將往見之矣。而六人者，已有范公、尹公二人亡焉，則又為之潸然出涕以悲。嗚呼，二人者不可復(fù)見矣！而所恃以慰此心者，猶有四人也，則又以自解。思其止于四人也，則又汲汲欲一識(shí)其面，以發(fā)其心之所欲言。而富公又為天子之宰相，遠(yuǎn)方寒士，未可遽以言通于其前；余公、蔡公，遠(yuǎn)者又在萬(wàn)里外，獨(dú)執(zhí)事在朝廷間，而其位差不甚貴，可以叫呼扳援而聞之以言。而饑寒衰老之病，又痼而留之，使不克自至于執(zhí)事之庭。夫以慕望愛悅其人之心，十年而不得見，而其人已死，如范公、尹公二人者；則四人之中，非其勢(shì)不可遽以言通者，何可以不能自往而遽已也！　　執(zhí)事之文章，天下之人莫不知之；然竊自以為洵之知之特深，愈于天下之人。何者？孟子之文，語(yǔ)約而意盡，不為巉刻斬絕之言，而其鋒不可犯。韓子之文，如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)，魚黿蛟龍，萬(wàn)怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露；而人望見其淵然之光，蒼然之色，亦自畏避，不敢迫視。執(zhí)事之文，紆余委備，往復(fù)百折，而條達(dá)疏暢，無(wú)所間斷；氣盡語(yǔ)極，急言竭論，而容與閑易，無(wú)艱難勞苦之態(tài)。此三者，皆斷然自為一家之文也。惟李翱之文，其味黯然而長(zhǎng)，其光油然而幽，俯仰揖讓，有執(zhí)事之態(tài)。陸贄之文，遣言措意，切近得當(dāng)，有執(zhí)事之實(shí)；而執(zhí)事之才，又自有過人者。蓋執(zhí)事之文，非孟子、韓子之文，而歐陽(yáng)子之文也。夫樂道人之善而不為諂者，以其人誠(chéng)足以當(dāng)之也；彼不知者，則以為譽(yù)人以求其悅己也。夫譽(yù)人以求其悅己，洵亦不為也；而其所以道執(zhí)事光明盛大之德，而不自知止者，亦欲執(zhí)事之知其知我也?！　‰m然，執(zhí)事之名，滿于天下，雖不見其文，而固已知有歐陽(yáng)子矣。而洵也不幸，墮在草野泥涂之中。而其知道之心，又近而粗成。而欲徒手奉咫尺之書，自托于執(zhí)事，將使執(zhí)事何從而知之、何從而信之哉？洵少年不學(xué)，生二十五歲，始知讀書，從士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厲行，以古人自期，而視與己同列者，皆不勝己，則遂以為可矣。其后困益甚，然后取古人之文而讀之，始覺其出言用意，與己大異。時(shí)復(fù)內(nèi)顧，自思其才，則又似夫不遂止于是而已者。由是盡燒曩時(shí)所為文數(shù)百篇，取《論語(yǔ)》、《孟子》、韓子及其他圣人、賢人之文，而兀然端坐，終日以讀之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博觀于其外而駭然以驚。及其久也，讀之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固當(dāng)然者。然猶未敢自出其言也。時(shí)既久，胸中之言日益多，不能自制，試出而書之。已而再三讀之，渾渾乎覺其來(lái)之易矣，然猶未敢以為是也。近所為《洪范論》《史論》凡七篇，執(zhí)事觀其如何？嘻！區(qū)區(qū)而自言，不知者又將以為自譽(yù)，以求人之知己也。惟執(zhí)事思其十年之心如是之不偶然也而察之。

夜半風(fēng)撼山，苦雨歇初曉。高峰吹成冰，草樹葉盡縞。行行入云中，稍稍臨木杪。恍疑天宇近，漸覺溪溜小。挺身陵絕頂，夐與人代杳。篁竹互蒙籠，風(fēng)巒亙縈繞。乃知七閩境，如此平地少。攻擊固其然，割據(jù)亦可考。始悟淮南書，鋪陳苦未了。右顧遠(yuǎn)中原，前瞻臨嶺嶠。邊馬猶亂華，淮濆尚云擾。故鄉(xiāng)豈不懷，甘心混蠻獠。九夷儻可歸，吾愿從高鳥。

水養(yǎng)靈苗石養(yǎng)根，根苗都在小池盆。青青不老真仙草，別有陽(yáng)春雨露恩。早起虛庭賦考盤，稻田新納十分寬。呼童摘取菖蒲葉，驗(yàn)到秋來(lái)白露團(tuán)。

百憂襲暮年，懷抱日騷屑。雖云歸故鄉(xiāng)，何異萬(wàn)里客。窮冬迫寒餓，凜有在陳厄。駕言適近村，慘慘天欲雪。人沽村市酒，馬嚙山坡麥。旅炊雜沙土，得飽何暇擇。手皸若龜兆，面槁無(wú)人色。士窮自其分，所幸全大節(jié)。功名已甑墮，身世真瓦裂。不學(xué)玉關(guān)人，饑鷹方夜掣。