出自宋朝范仲淹《堯廟》
千古如天日,巍巍與善功。
禹終平洚水,舜亦致薰風(fēng)。
江海生靈外,干坤揖讓中。
鄉(xiāng)人不知此,簫鼓謝年豐。
注釋參考
江海
(1).江和海?!盾髯印駥W(xué)》:“不積小流,無(wú)以成江海?!?三國(guó) 魏 曹植 《求通親親表》:“江海稱其大者,以無(wú)所不容。” 唐 岑參 《送張秘書(shū)充劉相公通汴河判官便赴江外覲省》詩(shī):“萬(wàn)里江海通,九州天地寬?!?蘇曼殊 《本事詩(shī)》之三:“ 丹頓 拜倫 是我?guī)煟湃缃C缃z?!?/p>
(2).舊時(shí)指隱士的居處?!肚f子·刻意》:“就藪澤,處閒曠,釣魚(yú)閒處,無(wú)為而已矣。此江海之士,避世之人。”《后漢書(shū)·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚(yú)鳥(niǎo)樂(lè)林草哉?!?宋 蘇軾 《臨江仙》詞:“小舟從此逝,江海寄餘生?!?/p>
(3).引申為退隱。 南朝 齊 謝朓 《和王中丞聞琴》:“無(wú)為澹容與,蹉跎江海心?!?唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“于時(shí) 魏特進(jìn) 、 房?jī)W射 、 杜相州 等,并以江海相期,煙霞相許?!?宋 蘇軾 《書(shū)諸公送周梓州詩(shī)后》:“予既有江海之意,而 正孺 亦慨然有歸歟之嘆?!?/p>
(4).泛指四方各地?!逗鬂h書(shū)·蔡邕傳》:“ 邕 慮卒不免,乃亡命江海,遠(yuǎn)跡 吳會(huì) ?!?唐 杜甫 《草堂》詩(shī):“弧矢暗江海,難為游五湖。”《資治通鑒·梁武帝太清二年》:“江海未蘇,干戈暫止。”
生靈
生靈 (shēnglíng) 指人民;百姓 the people 荼毒生靈 生物;有生命的東西 living things 草木生靈 萬(wàn)物生靈蓬蓬勃勃,可謂生機(jī)萬(wàn)類了?!短?yáng)的光輝》揖讓
(1).賓主相見(jiàn)的禮儀?!吨芏Y·秋官·司儀》:“司儀掌九儀之賔客擯相之禮,以詔儀容、辭令、揖讓之節(jié)。”《左傳·昭公二十五年》:“ 子大叔 見(jiàn) 趙簡(jiǎn)子 , 簡(jiǎn)子 問(wèn)揖讓、周旋之禮焉,對(duì)曰:‘是儀也,非禮也。’” 漢 劉向 《說(shuō)苑·君道》:“今王將東面,目指氣使以求臣,則廝役之材至矣;南面聽(tīng)朝,不失揖讓之禮以求臣,則人臣之材至矣?!?晉 葛洪 《抱樸子·審舉》:“燎火及室,不奔走灌注,而揖讓盤(pán)旋,吾未見(jiàn)焚之自息也?!?/p>
(2).指禮樂(lè)文德?!稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“揖讓而天下治者,禮樂(lè)之謂也?!眳⒁?jiàn)“ 三揖三讓 ”。
(3).禪讓。讓位于賢?!俄n非子·八說(shuō)》:“古者人寡而相親,物多而輕利易讓,故有揖讓而傳天下者……當(dāng)大爭(zhēng)之世而循揖讓之軌,非圣人之治也?!薄赌淆R書(shū)·劉祥傳》:“故揖讓之禮,行乎 堯 舜 之朝,干戈之功,盛於 殷 周 之世?!?徐特立 《關(guān)于研究歷史的幾個(gè)重要問(wèn)題》:“由 堯 舜 揖讓進(jìn)到 禹 傳子,是歷史發(fā)展一個(gè)必然階段?!?/p>
范仲淹名句,堯廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考