翻譯和注釋
譯文
惜別傷春連日來酒醉昏昏,醒來之后衣裳上全是酒痕。
細(xì)水上漂著落花流入另澗,陰云帶雨飄入那遠(yuǎn)處孤村。
閑居無聊恨芳時(shí)白白流去,異地千里難招來古人精魂。
最感激流鶯掀轉(zhuǎn)深情厚意,每當(dāng)清晨還特意飛到西園。
注釋
惜春:愛憐春色。
酒痕:酒污的痕跡。
?。阂蛔鳌把薄e澗:另外一條河流。澗,一作“浦”。
斷云:片片云朵。
人閑:作者在朱全忠當(dāng)權(quán)時(shí),被貶到濮州,后來依附他人,終日無所事事。有:一作“得”。芳時(shí)恨:就是春歸引起的悵恨。終日閑呆,不能有所作為,辜負(fù)了大好時(shí)光,故有“芳時(shí)恨”之感。芳時(shí),指春天。
地迥:地居偏遠(yuǎn)。迥:一作“勝”。古魂:故人的精魂,指老友已故化為精魂。
流鶯:叫聲悅耳的鶯。流,謂其鳴聲婉轉(zhuǎn)悅耳。厚意:深情厚意。
春盡問答
問:《春盡》的作者是誰?
答:春盡的作者是韓偓
問:春盡是哪個(gè)朝代的詩文?
答:春盡是唐代的作品
問:春盡是什么體裁?
答:七律
問:惜春連日醉昏昏,醒后衣裳見酒痕 出自哪首詩文,作者是誰?
答:惜春連日醉昏昏,醒后衣裳見酒痕 出自 唐代韓偓的《春盡》
問:惜春連日醉昏昏,醒后衣裳見酒痕 的下一句是什么?
答:惜春連日醉昏昏,醒后衣裳見酒痕 的下一句是 細(xì)水浮花歸別澗,斷云含雨入孤村。
問:出自韓偓的名句有哪些?
答:韓偓名句大全
春盡賞析
春盡,顧名思義是抒寫春天消逝的感慨。韓偓的一生經(jīng)歷了巨大的政治變故,晚年寄身異鄉(xiāng),親朋息跡。家國(guó)淪亡之痛,年華遲暮之悲,孤身獨(dú)處之苦,有志難騁之憤,不時(shí)襲上心頭,又面臨著大好春光的逝去,內(nèi)心的抑郁煩悶自不待言。郁悶無從排遣,唯有借酒澆愁而已。詩篇一上來,就抓住醉酒這個(gè)行為來突出“惜春”之情。不光是醉,而且是連日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后還要繼續(xù)喝酒,以致衣服上濺滿了斑斑酒痕。這樣反復(fù)渲染一個(gè)“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出來了。
頷聯(lián)轉(zhuǎn)入寫景。涓細(xì)的水流載著落花漂浮而去,片斷的云彩隨風(fēng)吹灑下一陣雨點(diǎn)。這正是南方暮春時(shí)節(jié)具有典型特征的景象,作者把它細(xì)致地描畫出來,逼真地傳達(dá)了那種春天正在逝去的氣氛。不僅如此,在這一幅景物畫面中,詩人還自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那隨風(fēng)帶雨的片云,漂泊無定,無所歸依,不正是詩人自身淪落無告的象征嗎?擴(kuò)大開來看,流水落花,天上人間,一片大好春光就此斷送,不也可以看作詩人深心眷念的唐王朝終于被埋葬的表征?詩句中接連使用“細(xì)”、“浮”、“別”、“斷”、“孤”這類字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了詩人的悲涼情緒。這種把物境、心境與身境三者結(jié)合起來抒寫,達(dá)到融和一體、情味雋永的效果,正是韓偓詩歌寫景抒情的顯著特色。
頸聯(lián)再由寫景轉(zhuǎn)入抒情。芳時(shí),指春天。芳時(shí)恨,就是春歸引起的悵恨。但為什么要說“人閑易有芳時(shí)恨”呢?大凡人在忙碌的時(shí)候,是不很注意時(shí)令變化的;愈是閑空,就愈容易敏感到季節(jié)的轉(zhuǎn)換,鳥啼花落,處處都能觸動(dòng)愁懷。所以這里著力點(diǎn)出一個(gè)“閑”字,在刻畫心理上是很精微的。再深一層看,這個(gè)“閑”字上還寄托了作者極深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的閑散之中白白流過,令人眼瞪瞪望著它逝去而無力挽回。這不正是詩人自己面臨家國(guó)之變而不能有所作為的沉痛告白嗎?下聯(lián)“地迥難招自古魂”,則把自己的愁思再轉(zhuǎn)進(jìn)一層。迥,偏遠(yuǎn)的意思。招魂,語出《楚辭·招魂》,原指祈禱死者復(fù)生的一種宗教儀式,這里只是一般地用作招致魂魄。詩人為惜春而寄恨無窮,因想到如有親交故舊,往來相過,互訴心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻處閩南,不但見不到熟悉的今人,連古人的精靈也招請(qǐng)不來,豈不更叫人寂寞難堪?當(dāng)然,這種寂寥之感雖托之于“地迥”,根本上還在于缺乏知音。“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!保愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》)韓偓此時(shí)的孤憤心情,同當(dāng)年的陳子昂確有某種相通之處。
結(jié)尾處故意宕開一筆,借流鶯的殷勤相顧,略解自己的春愁,表面上沖淡了全詩的悲劇色調(diào),實(shí)際上將那種世無知音的落寞感含蓄得更為深沉,表達(dá)得更耐人尋味。
通篇扣住“春盡”抒述情懷,由惜春引出身世之感、家國(guó)之悲,一層深一層地加以抒發(fā),而又自始至終不離開春盡時(shí)的環(huán)境景物,即景即情,渾然無跡,這就是詩篇沉摯動(dòng)人的力量所在。
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- 達(dá)理歌普庵識(shí)心達(dá)理,不是胡言亂語。教化三千大千,個(gè)個(gè)透泥入水。應(yīng)無所住生心,更不祭神拜鬼。時(shí)中凈念法身,何假燒錢化紙。不被邪魔所惑,各各盡淘真理。亦非夜聚曉散,亦不遠(yuǎn)尋山水。亦不發(fā)愿燒香,亦不棄離妻子。不咽眾生血味,便敬六親九祖。誓不飲酒猖狂,不入牢獄苦楚。見利便不干心,處處如欽父母。你爭(zhēng)無明人我,我自無可作做。修橋補(bǔ)路隨緣,身作山河國(guó)土。供養(yǎng)大地含靈,上愿皇圖永固。時(shí)時(shí)風(fēng)調(diào)雨順,日日民歌樂舞。皆因自性天真,永不入他門戶。如今一物無求,不著邪魔祛使。不離當(dāng)處湛然,運(yùn)水搬柴佛事。何須找鐃擊鈸,豈用槌鐘擊鼓。饒舌合掌歸依,早被參方取怒。只心普遍蓮花,何異西方凈土。自古本自無迷,今本何曾有悟。設(shè)有三乘五教,也似添鹽和酣。生死涅槃如夢(mèng),佛說無所作做。更問達(dá)磨西來,他亦別無門路。直指人心是佛,不可更移一步。才有絲發(fā)是非,便入魔家邪戶。死中得活之人,諸佛龍?zhí)焓刈o(hù)。斬釘截鐵丈夫,這個(gè)凡夫了事。如今人贊神欽,萬劫群靈仰慕。到此若不回心,豈識(shí)摩尼寶庫。自利利他不竭,經(jīng)劫且無怕怖。披云嘯月吟古風(fēng),透石穿山談?wù)āV粋€(gè)心如巧畫師,只個(gè)身如無縫塔。東村老婆是我娘,爺是南門張大伯。
- 和伯父仲球立春即事二首對(duì)雪酬春付酒杯,兵余真似復(fù)然灰。路通千里傳書去,人喜三軍破賊回。梅萼封檀香未徹,湖聲撞玉凍初開。疏籬敗屋休興嘆,幸事群兇不再來。
- 池上木芙蓉欲開述興二首芙蓉環(huán)望壓波明,燕尾舟從綠處撐。待得花成紅沓墮,老夫天地錦縱橫。
- 題岸老庵居唯庵無住老禪人,一坐中間遠(yuǎn)世紛。不討毗耶方丈飯,應(yīng)思雨滿北山云。
- 范元章惠然相過見問奇章公服鐘乳三千兩事因君家文物冠先朝,破甑生塵久寂寥。借有三千兩鐘乳,定無八百石胡椒。湘刀暗鼓江邊瑟,秦女高吹月下簫。不等青春行樂了,直持玉檢上宸宵。
- 水調(diào)歌頭席次韻江水自石紐,灌口怒騰輝。便如黑水北出,迤邐到三危。百尺長(zhǎng)虹夭矯,兩岸蒼龍偃蹇,翠碧互因依。古樹百夫長(zhǎng),修竹萬竿旗。畫堂開,風(fēng)與月,巧相隨。史君領(lǐng)客行樂,旌纛立披披??攵z跡,更起三閭忠憤,此日最為宜。推本美功意,禹甸六章詩。
- 游襄陽山寺秋色江邊路,煙霞若有期。寺貧無利施,僧老足慈悲。薜荔侵禪窟,蝦蟆占浴池。閑游殊未遍,即是下山時(shí)。
- 挽張舍人安國(guó)四首忤世無如我,知音獨(dú)有君。時(shí)陪文字飲,議殄犬羊群,未脫云間戍,先修地下文。天心終吝此,不復(fù)更從軍。
- 初入姑蘇會(huì)飲涼風(fēng)飄灑入高閣,滿城綠樹飛云濤??蕘韷?mèng)吞滄海闊,醉后眼掛青天高。湘江姹女碧瑤佩,金谷謫仙紅錦袍。吳兒柔軟不慣見,應(yīng)笑儂家詩酒豪。
- 武林書事九首歲在戊午正月五,代宰臣供萬壽詩。鳳凰山下芙蓉閣,龍礎(chǔ)無蹤世不知。
- 歸去后,鸞鶴引赴,蓬萊真會(huì)。——— 譚處端漢宮春三首
- 揚(yáng)揚(yáng)玉堂上,與世作豐歉——— 蘇轍留題仙都觀
- 一檣懸五兩,此日動(dòng)歸風(fēng)——— 曹松九江送方干歸鏡湖
- 對(duì)竹祇宜思穴鳳,臨流不可見淵魚——— 杜衍過仇池
- 無事曉窗但高眠,閉關(guān)苔青門不掃——— 汪晫某衰年未了初度復(fù)臨伏辱時(shí)賢載酒為壽且揮灑
- 天漢回西流,三五正縱橫。——— 曹丕雜詩
- 翠衿紅觜便知機(jī),久避重羅穩(wěn)處飛——— 司空?qǐng)D喜山鵲初歸三首
- 攬鏡惱華顛——— 陳維崧歌筵感舊
- 霞旌霜刃鼓雷發(fā),凱旋夾路人駢肩——— 李若水贈(zèng)張墨卿
- 兩處鋏路相逢,拶得渠儂上壁——— 釋普度偈頌一百二十三首