翻譯和注釋
譯文
春光幻照之下,山景氣象萬(wàn)千。何必初見(jiàn)陰云,就要匆匆回家?
就算天氣晴朗,沒(méi)有一絲雨意,走入云山深處,也會(huì)沾濕衣裳。
注釋
山行:一作“山中”。
春暉:春光。
莫:不要。輕陰:陰云。便擬歸:就打算回去。
縱使:縱然,即使。
云:指霧氣、煙靄。
山中留客問(wèn)答
問(wèn):《山中留客》的作者是誰(shuí)?
答:山中留客的作者是張旭
問(wèn):山中留客是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:山中留客是唐代的作品
問(wèn):山中留客是什么體裁?
答:七絕
問(wèn):山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸 出自 唐代張旭的《山中留客》
問(wèn):山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸 的下一句是什么?
答:山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸 的下一句是 縱使晴明無(wú)雨色,入云深處亦沾衣。
問(wèn):出自張旭的名句有哪些?
答:張旭名句大全
山中留客賞析
這首詩(shī)題為《山中留客》,它的重點(diǎn)當(dāng)然是留客。但是,因?yàn)檫@不是家中留客,而是“山中留客”,留的目的無(wú)疑是欣賞山中景色,所以又不能不寫(xiě)到春山的美景,不過(guò)寫(xiě)多了又會(huì)沖淡“留客”的主題。詩(shī)人怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢?他正面描寫(xiě)山景只用了一句詩(shī):“山光物態(tài)弄春暉”。因?yàn)橹挥幸痪?,所以?shī)人就不去描繪一泉一石,一花一木,而是從整體入手,著力表現(xiàn)春山的整個(gè)面貌,從萬(wàn)象更新的氣象中,渲染充滿目生機(jī)、引人入勝的意境。嚴(yán)冬過(guò)盡,春風(fēng)給蕭瑟的山林換上新裝,萬(wàn)物沐浴在和煦的陽(yáng)光中,生機(jī)勃勃,光彩煥發(fā),爭(zhēng)奇斗艷。這一“弄”字,便賦予萬(wàn)物以和諧的、活躍的情態(tài)和意趣?!吧焦馕飸B(tài)弄春暉”,寫(xiě)得極為概括,但并不抽象,山光物態(tài)任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝綠葉嗎?是迎風(fēng)招展的山花送來(lái)陣陣的芬芳嗎?是花葉叢中百鳥(niǎo)的歡唱嗎?是奔流不息的淙淙溪水嗎?……它們?nèi)磕依ㄔ谶@一句詩(shī)里了。這是一個(gè)極富啟發(fā)性和鼓動(dòng)性的詩(shī)句。詩(shī)人把它放在詩(shī)的開(kāi)頭也是頗具匠心的。
因?yàn)橹挥邪堰@一句寫(xiě)得很濃,而且先聲奪人,形成一種壓倒的優(yōu)勢(shì),“留”才有意義,客人所擔(dān)心的問(wèn)題才顯得無(wú)足輕重。所以這開(kāi)頭的一句在表現(xiàn)上、在結(jié)構(gòu)上都是值得細(xì)味的。由于第一句蘊(yùn)含豐富,很有分量,第二句“莫為輕陰便擬歸”,雖然是否定了客人的想法,但卻顯得順流而下,毫不費(fèi)力。是的,面對(duì)著這美不勝收的景致,怎能因?yàn)樘爝呉黄幵凭痛蛩慊厝ツ兀?/p>
光勸說(shuō)客人“莫為輕陰便擬歸”還不夠,還必須使客人真正安下心來(lái),游興濃起來(lái)才行。怎樣才能達(dá)到這一步呢?說(shuō)今日無(wú)雨,可天有不測(cè)風(fēng)云,何況“輕陰”已見(jiàn),這種包票恐怕不一定保險(xiǎn),未必能解決客人心中的疑慮。詩(shī)人琢磨著客人的心理,他不是不想欣賞這春山美景,只是擔(dān)心天雨淋濕了衣服。既然如此,詩(shī)人就來(lái)一個(gè)以退為進(jìn)。你是怕天雨濕衣嗎,天晴又怎樣呢?“縱使晴明無(wú)雨色,入云深處亦沾衣?!薄罢匆隆彪m是難免,可那空山幽谷,云煙縹緲,水汽蒙蒙,露濃花葉,……卻也是另一番極富詩(shī)意的境界?。∪欢?,這可不是遠(yuǎn)在一旁所能見(jiàn)到的。它必須登高山、探幽谷,身臨其境,才能領(lǐng)略。而且細(xì)咀那“入云深處”四字,還會(huì)激起人們無(wú)窮的想象和追求,因?yàn)椤叭搿敝吧睢保渌?jiàn)也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可見(jiàn)詩(shī)的三四兩句,就不只是消極地解除客人的疑慮,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,積極地去誘導(dǎo)、去點(diǎn)燃客人心中要欣賞春山美景的火種。
客人想走,主人挽留,這是生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象。不過(guò)要在四句短詩(shī)中把這一矛盾解決得完滿、生動(dòng)、有趣,倒也并不是一件容易的事。詩(shī)人沒(méi)有回避客人提出的問(wèn)題,也不是用一般的客套話去挽留,而是針對(duì)客人的心理,用山中的美景和詩(shī)人自己的感受,一步一步地引導(dǎo)客人開(kāi)闊視野,馳騁想象,改變他的想法,從而使客人留下來(lái)。事雖尋常,詩(shī)亦短小,卻寫(xiě)得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,渾然一體。其中虛實(shí)相間,跌宕自如,委婉蘊(yùn)含,顯示出絕句的那種詞顯意深、語(yǔ)近情遙、耐人尋味的藝術(shù)魅力,很有想法。(趙其鈞的評(píng)價(jià))
這首詩(shī)的字面意思便是上邊所說(shuō),其實(shí)可以有另一種理解。世界如此美好,天地萬(wàn)物都展現(xiàn)著美好的姿態(tài)。但是不要因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折便覺(jué)得受挫,喪失信心。你看,就算是萬(wàn)事如常,也會(huì)有看不見(jiàn)的矛盾會(huì)使你受傷。山中留客,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友們。
這一“弄”字,便賦予萬(wàn)物以和諧的、活躍的情態(tài)和意趣,又把山中之景細(xì)致精確的表達(dá)了出來(lái),這是因?yàn)椤芭钡谋疽馐琴u弄,而在此卻加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
“沾衣”雖是難免,可那空山幽谷,云煙縹緲,水汽蒙蒙,露濃花葉,……卻也是另一番極富詩(shī)意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云霧繚繞,空氣濕潤(rùn),山中的游客從“云”中出來(lái)時(shí)衣服就已經(jīng)變的濕潤(rùn)潤(rùn)的了。其次,是在對(duì)客人進(jìn)行挽留。你怕下雨嗎?下雨不過(guò)是把你的衣服打濕而已,在這山中,即使是晴天也不會(huì)讓你的衣服干著,那么你又何必害怕下雨了?留下來(lái)吧!何不欣賞欣賞這雨中美景呢,可是別有一番風(fēng)味??!
- 寄關(guān)彥長(zhǎng)黃金斗印未垂腰,繞舍湖山弄翠濤。饑?guó)P羽毛寒不鎩,臥龍頭角老方高。樽前襟抱生平盡,醉里文章氣格豪。休論升沉向衰俗,功名到底屬吾曹。
- 重陽(yáng)后絕句五首難開(kāi)笑口憶小杜,今歲江湖雁未飛。政使菊花無(wú)可□,□當(dāng)爛醉更忘歸。
- 和叔夏視獲三首莫嗤公子務(wù)農(nóng)時(shí),后稷生民亦嶷岐。稻割黃金鐮似月,汗渾白雨袂連帷。原趨座上雞和黍,未種胸中棗與梨。此樂(lè)若嫌兒輩覺(jué),后知何以賴先知。
- 奉送漪叔游潁川兼謁淮陽(yáng)太守罷吏今何適,辭家方獨(dú)行。嵩陽(yáng)入歸夢(mèng),潁水半前程。聞道淮陽(yáng)守,東南臥理清??S觀政日,人馬望鄉(xiāng)情。疊嶺雪初霽,寒砧霜后鳴。臨川嗟拜手,寂寞事躬耕。
- 道意寄崔侍郎莫漫戀浮名,應(yīng)須薄宦情。百年齊旦暮,前事盡虛盈。愁鬢行看白,童顏學(xué)未成。無(wú)過(guò)天竺國(guó),依止古先生。
- 華亭十詠三女崗淑女云亡久,哀丘尚著名。九原誰(shuí)可作,千載或如生。青骨何時(shí)化,荒榛此地平??这艌D諜在,不復(fù)啟佳城。
- 崔府君廟靈休遠(yuǎn)被衛(wèi)行都,宿有元?jiǎng)讐?mèng)又符。引馬擁羊昭景貺,立碑建廟述嘉謨。九陵荊棘年空往,十進(jìn)而笙歌景不殊。莫倚西齋闌檻去,斜陽(yáng)無(wú)語(yǔ)滿錢湖。
- 奉答賜酒鵝詩(shī)云光偏亂眼。風(fēng)聲特噤心。冷猿披雪嘯。寒鳥(niǎo)抱凍沉。今朝一壸酒。實(shí)是勝千金。負(fù)恩無(wú)以謝。惟知就竹林。
- 小荷濯雨拳紅展,擎煙側(cè)鈿微。才勝漢臣橐,未辦楚人衣。矗矗閒攢沼,差差靜隱磯。游防靈蔡重,戲怯孺魚(yú)肥。莖弱從風(fēng)靡,珠成恐浪揮。文鴛不肯去,始得蔽斜暉。
- 設(shè)缸面酒款蕭翼,探得來(lái)字初醞一缸開(kāi),新知萬(wàn)里來(lái)。披云同落寞,步月共裴回。夜久孤琴思,風(fēng)長(zhǎng)旅雁哀。非君有秘術(shù),誰(shuí)照不然灰。
- 客授蒙傾蓋,朝參喜綴班——— 樓鑰王檢正挽詞
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- 酒醒鄉(xiāng)心闊,云晴客思遙——— 羅隱秋寄張坤
- 人事苦參商,天意有順逆——— 吳芾和送春詩(shī)送陳澤民
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- 深閟龍龜足瑰詭,犀燃惜借一二窺——— 汪炎昶寄山臞滕主簿
- 殘?jiān)掳蹈Q金屈戍,軟風(fēng)徐蕩玉簾鉤——— 納蘭性德浣溪沙·詠五更和湘真韻
- 共憶浮橋晚,無(wú)人不醉歸——— 張說(shuō)晦日
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