東觀婆娑樹(shù)，曾憐甲坼時(shí)。繁英共攀折，芳?xì)q幾推移。往事皆陳?ài)E，清香亦暗衰。相看宜自喜，雙鬢合垂絲。

細(xì)把南枝看，百花無(wú)此奇。夜深鐘月魄，□□□□□。古樹(shù)龍其似，寒香蝶不知。幽蘭開(kāi)亦早，二妙喜同時(shí)。

茅齋悔著市廛間，長(zhǎng)與青山面目慳。突兀小樓初結(jié)就，竹床石枕臥看山。

長(zhǎng)安長(zhǎng)樂(lè)古來(lái)坡，新創(chuàng)離亭景致多，從此祖筵休別唱，記中自有斷腸歌。

宋玉含凄夢(mèng)亦驚，芙蓉山響一猿聲。陰云迎雨枕先潤(rùn)，夜電引雷窗暫明。暗惜水花飄廣檻，遠(yuǎn)愁風(fēng)葉下高城。西歸萬(wàn)里未千里，應(yīng)到故園春草生。

蒼茫沙咀鷺鷥眠，片水無(wú)痕浸碧天。最愛(ài)蘆花經(jīng)雨后，一篷煙火飯漁船。

花信爭(zhēng)先，暗將春意傳桃李。壽卿同醉。綠野連珠履。麟閣丹青，眷注耆英裔。眉間喜。日邊飛騎。來(lái)促東山起。

　　芙蕖與草本諸花似覺(jué)稍異，然有根無(wú)花，一歲一生，其性同也。譜云：“產(chǎn)于水者曰草芙蓉，產(chǎn)于陸者曰旱蓮?！眲t謂非草木不得矣。予夏季倚此為命者，非故效顰于茂叔而襲成說(shuō)于前人也。芙蕖之可人，其事不一而足，請(qǐng)備述之?！　∪狠猱?dāng)令時(shí)，只在花開(kāi)之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過(guò)而不問(wèn)之秋矣。芙蕖則不然。芙蕖自荷錢出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開(kāi)，先享無(wú)窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無(wú)罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開(kāi)之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也?！　】杀?，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。　　至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也?！　≈挥兴袛∪~，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用?！　∈擒睫∫舱?，無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀，無(wú)一物一絲不備家常之用者也。有五谷之實(shí)而不有其名，兼百花之長(zhǎng)而各去其短，種植之利有大于此者乎？ 予四命之中，此命為最。無(wú)如酷好一生。竟不得半畝方塘為安身立命之地。僅鑿斗大一池，植數(shù)莖以塞責(zé)，又時(shí)病其漏。望天乞水以救之，怠所謂不善養(yǎng)生而草菅其命者哉。

金屋煌煌麗九天，朝歌夜舞艷神仙。尋常只道西湖好，不識(shí)淮南是極邊。

聲前一句蓋諸方，指出乾坤是大唐。但見(jiàn)皇風(fēng)成一片，不知何處是封疆。