君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂(lè)，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂(lè)。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂(lè)之終身不厭。　　凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之復(fù)壁，皆以兒戲害其國(guó)兇此身。此留意之禍也?！　∈嘉嵘贂r(shí)，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見(jiàn)可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過(guò)眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂(lè)而不能為吾病?！　●€馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問(wèn)詩(shī)書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。恐其不幸而類吾少時(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂(lè)而遠(yuǎn)其病也?！　∥鯇幨昶咴露沼洝?/div>

鄉(xiāng)關(guān)不再見(jiàn)，悵望窮此晨。山煙蔽鐘阜。水霧隱江津。洲渚斂寒色，杜若變芳春。無(wú)復(fù)歸飛羽，空悲沙塞塵。

倚石攀蘿歇病身，青筇竹杖白紗巾。他時(shí)畫出廬山障，便是香爐峰上人。

侯績(jī)分從東魯，世勛來(lái)在姬公。桂枝少日冠蟾宮。枳棘暫棲鸞鳳。報(bào)道小春來(lái)也，令辰申降高崧。功名富貴管無(wú)窮。指日經(jīng)綸大用。

當(dāng)年霽月正光凝，坐對(duì)窗前草吐英。已羨同時(shí)希潔白，更高異代繼澄清。蒲廬有道應(yīng)知化，花柳無(wú)私自應(yīng)誠(chéng)。世重世輕皆自樂(lè)，登壇還與蒞斯盟。

蘇壁作怪畫，石泉操古琴。藤多山木老，僧瘦道根深。白鵠隨人飯，青猿抱佛吟。經(jīng)過(guò)恨不數(shù)，帶雨度遙岑。

深耕易耨寸田中。看真?zhèn)€英雄。夜來(lái)猶上星臺(tái)望，全不厭、水綠云紅。便是清交素友，頻相視、笑晴空。玉階瑤甃翠重重。帶萱草蔥蔥。流霞盡飲何辭醉，更休數(shù)、塵里千鍾。曉夜朝元去也，怎忍舍、大夫松。

德以充性，行以澡身。二事在躬，日躋而新。并驅(qū)賢科，得顏與隣。不幸斯疾，命也莫伸。

煙濛濛，雨濛濛，芍藥花開濕嫩紅。我今灌沐諸如來(lái)，人間天上起清風(fēng)。

一種徵書下九重，漢唐賢士豈能同。定歸金馬殊黃散，不解銀魚勝白公。千騎擁行歧路滿，萬(wàn)人泣送郡城空。他時(shí)若繼前交代，肯意棠郊鶴發(fā)翁。