自從請(qǐng)老鏡湖濱，萬(wàn)事不關(guān)林下人。鴉去鴉歸還過(guò)日，花開花落又經(jīng)春。官微也過(guò)千重浪，身在依然一幅巾。晨突有煙吾事了，濁醪不復(fù)惱比鄰。

春困齁齁臥蝶庵，欠伸跳出大槐南。漂搖不借烏棲一，迂拙羞營(yíng)狡窟三。投轄孟公方痛飲，驚筵焦遂勿高談。谷神若果能無(wú)死，秦失何由卻吊聃。

野服蕭蕭款翠微，虛亭高敞射晴暉。仙歸洞府云煙靜，春入名山筍蕨肥。緩飲壺觴聊自適，暫指朱墨便忘歸。何時(shí)罷脫利名去，始悟人間萬(wàn)事非。

至人垂化無(wú)生死，示現(xiàn)閻浮有去來(lái)。剎剎塵塵成正覺，黃金寶殿玉樓臺(tái)。

方面威名久，朝端聞望隆。需章祈玉陛，寶詔與琳宮。睿獎(jiǎng)均勞逸，高情保始終。他年黃發(fā)老，清世紫芝翁。跡放風(fēng)波外，心安夢(mèng)幻中。身輕隨壽鶴，目極送冥鴻。祖帳群公集，啼嬰萬(wàn)俗同。何緣留召父，無(wú)路達(dá)堯聰?？胬锝瘕斨?，榮先密印崇。高堂羅俎豆，幽徑鏟蒿蓬。趁健歌歸去，因閑味道沖。謝庭常有慶，越橐任令空。醉帽欹華月，吟髭動(dòng)好風(fēng)。翠虬喬木老，錦障海棠紅。平昔高軒過(guò)，深嗟陋巷窮。噓枯言不絕，推轂賜嘗蒙。載酒要彭澤，名鄉(xiāng)表鄭公。量材如斷木，荷德重維崧。耆俊方圖任，明廷正納忠。劇藩如擇將，猶恐起宗工。

寵辱無(wú)休變?nèi)f端，阿誰(shuí)能向靜中看。消磨利欲十分盡，免得臨機(jī)剖判難。

斜風(fēng)吹雪冷征衣，來(lái)見長(zhǎng)眉老阿師。為我曉開銀色界，笑談寧復(fù)問歸期。

怯見詩(shī)千首，慳持紙百番。紙多詩(shī)剩到，費(fèi)殺啞兒言。

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也?！　∑湎缕綍?，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也?！　∮谑怯嘤袊@焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！　　余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也?！　∷娜苏撸簭]陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父?！　≈梁驮昶咴履橙?，臨川王某記。

柰我所安何，無(wú)煩問所過(guò)。潮聲云外散，花色醉中多。京國(guó)昨宵夢(mèng)，邊城幾日歌。功名悮男子，必使愧云蘿。