譯文
登樓西望皇都宮殿，宮闕顯盛無(wú)邊無(wú)際，只有燕子雙雙飛落其間。渭水滔滔，從西向東奔瀉，仿佛是一根白線，千山萬(wàn)丘連綿起伏，高低參差，零亂錯(cuò)雜。
原野上的云霧煙氣，籠罩著碧綠的樹(shù)木，田間路上行人點(diǎn)點(diǎn)，匆匆而去。怎么樣才能夠盼得一個(gè)濟(jì)世戡亂的英雄豪杰，鏟平逆賊，平息叛亂，迎接我們重新回到長(zhǎng)安的皇宮里邊，繼續(xù)我朝之大業(yè)。

注釋
菩薩蠻：本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作“菩薩鬘”，又名“子夜歌”“重疊金”“花溪碧”“晚云烘日”等。另有“菩薩蠻引”“菩薩蠻慢”。也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。
秦宮殿：借喻唐宮殿。
茫茫：宮闕顯盛貌。
渭水：河名，即渭河，黃河最大的支流。
野煙：指原野上的云霧煙氣。
陌上：田間的路上。
行人：出行的人，即行子。
去：往，走。
英雄：指昭宗可依靠的實(shí)力人物。
大內(nèi)：指皇帝居住的宮殿。

問(wèn)：《菩薩蠻（又名子夜歌、巫山一片云、重疊金）》的作者是誰(shuí)？
答：菩薩蠻（又名子夜歌、巫山一片云、重疊金）的作者是李曄
問(wèn)：菩薩蠻（又名子夜歌、巫山一片云、重疊金）是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：菩薩蠻（又名子夜歌、巫山一片云、重疊金）是唐代的作品
問(wèn)：菩薩蠻（又名子夜歌、巫山一片云、重疊金）是什么體裁？
答：詞
問(wèn)：登樓遙望秦宮殿，茫茫只見(jiàn)雙飛燕 出自哪首詩(shī)文，作者是誰(shuí)？
答：登樓遙望秦宮殿，茫茫只見(jiàn)雙飛燕 出自 唐代李曄的《菩薩蠻（又名子夜歌、巫山一片云、重疊金）》
問(wèn)：登樓遙望秦宮殿，茫茫只見(jiàn)雙飛燕 的下一句是什么？
答：登樓遙望秦宮殿，茫茫只見(jiàn)雙飛燕 的下一句是 渭水一條流，千山與萬(wàn)丘。
問(wèn)：出自李曄的名句有哪些？
答：李曄名句大全

這首詞上片寫登臨極目的所見(jiàn)所感，有景生情，融情于景。下片也寫登樓所見(jiàn)，從“望”字生出切盼之心，景為情設(shè)，情由景生。這首詞上下緊接，一氣呵成，寫景處豁人耳目，情真語(yǔ)真，渾樸蒼涼。這首詞不事藻飾，以化虛為實(shí)的手法，真切地袒露出他被逐出宮、行止華州時(shí)的悲苦之情。它從一個(gè)側(cè)面反映了唐末動(dòng)蕩不安的政局。

全詞的思想內(nèi)容雖無(wú)足論，可是藝術(shù)上卻有可取之處，即寫景處豁人耳目，言情處動(dòng)人心態(tài)。

“登樓遙望秦宮殿”，起調(diào)寫景入手，直筆陡起，因景入情，渲染氣氛。古人登樓，自王粲寫作《登樓賦》之后，往往與無(wú)窮的憂愁聯(lián)系在一起。此時(shí)貴為天子的李曄，倉(cāng)皇避難華州，其內(nèi)心憂憤危懼，亟盼返回京師。但京師尚在叛臣控制之中，欲歸不得。因此“登樓遙望”所見(jiàn)何如，作者不好明寫，也不忍明說(shuō)。而承之以“茫茫只見(jiàn)雙飛燕”，言外之意是說(shuō)，長(zhǎng)安宮殿可望而不可及，則能看到似乎是“舊時(shí)堂前”構(gòu)巢停息的“雙飛燕”，也是慰情聊勝于無(wú)了。

以下兩句“渭水一條流，千山與萬(wàn)丘”，融情于景。渭水連接著長(zhǎng)安與華州兩地，相距并不很遠(yuǎn)，但“千山萬(wàn)丘”蔽掩阻擋，因而長(zhǎng)安宮殿無(wú)由得見(jiàn)。言“千山萬(wàn)丘”是比況政治上的障礙。

“遠(yuǎn)煙籠碧樹(shù)，陌上行人去?！边^(guò)片承上接下，從“望”字生出切盼之心，景為情設(shè)，情由景生。從字面看，仍然是寫登樓所見(jiàn)，其實(shí)新意別具。作者由遙望宮殿，轉(zhuǎn)向探尋出路，力圖從無(wú)可奈何的憂憤中掙脫出來(lái)。然而惟見(jiàn)“煙籠碧樹(shù)”“行人去”，徒增空寂無(wú)依之感，“安得有英雄。迎歸大內(nèi)中?！苯Y(jié)拍兩句，則是作者從內(nèi)心深處發(fā)出的呼聲，凄楚悲愴。

全詞上下緊接，一氣呵成。愴懷國(guó)事，寄意深沉。看來(lái)這位在政治上一籌莫展的晦氣天子，其詞作的藝術(shù)價(jià)值卻不減唐宋詞名家之作，為后人所稱道。