壯河山表里，百二喉襟。形勝地，古猶今。風(fēng)云全晉在，草木故都深。淡長(zhǎng)空，孤鳥(niǎo)沒(méi)，總消沉。東山高臥，梁甫長(zhǎng)吟。人未老，鬢毛侵。平生多古意，落日更登臨。倚危闌，窮遠(yuǎn)目，恐傷心。

異教何知平與傾，彼傾卻是我之平。饒渠親識(shí)瞿曇面，未必曾逢太白星。

寒女面如花，空寂常對(duì)影。況我不嫁容，甘為瓶墮井。

草堂高逈樂(lè)郊東，西望搘筇景莫窮。山水城池云葉里，管弦樓閣雪花中。須知應(yīng)瑞因仁政，不獨(dú)呈祥自帝功。太守多才又多暇，唱酬翻怯見(jiàn)詩(shī)筒。

先君懷圣德，靈廟肅神心。草合人蹤斷，塵濃鳥(niǎo)跡深。流沙丹灶滅，關(guān)路紫煙沉。獨(dú)傷千載后，空馀松柏林。

乘馬陟層阜，回首睇山川。攢峰銜宿霧，疊巘架寒煙。百重含翠色，一道落飛泉。香吹分巖桂，鮮云抱石蓮。地偏心易遠(yuǎn)，致默體逾玄。得性虛游刃，忘言已棄筌。彈冠勞巧拙，結(jié)綬倦牽纏。不如從四皓，丘中鳴一弦。

溫氣冰底歸，忽忽六過(guò)旬。園林改柯葉，鳥(niǎo)聲日日新。耕稼百年外，四郊無(wú)短闉。高丘試顧望，俯仰跡已陳。信陵松郁郁，不見(jiàn)曩時(shí)人?？諔沿?fù)暄賞，莫望屬車塵。腹中書(shū)萬(wàn)卷，阽死溝壑濱。投壺與射覆，一笑物皆春。

室中元自有天游，海內(nèi)如何止九州。送老只憑書(shū)萬(wàn)卷，傳家不用橘千頭。便當(dāng)野服從逋客，未暇巍冠伴沐猴。一動(dòng)天文兒戲耳，苦煩天子訪羊裘。

柏爐煙尚余薰。老去孤城愈不群。沙上晚晴知獨(dú)往，堂中秋思與誰(shuí)分。隔溪有伴蕭蕭竹，對(duì)戶無(wú)情冉冉云。南北東西均是寄，定回歸雁不應(yīng)聞。

天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以??？曰：有毅力者成，反是者敗。蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無(wú)論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉而阻力猝來(lái)，頹然喪矣；其次弱者，乘一時(shí)之意氣，透過(guò)此第一關(guān)，遇再挫而退；稍強(qiáng)者，遇三四挫而退；更稍強(qiáng)者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多；其不退也愈難，非至強(qiáng)之人，未有能善于其終者也。夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順。大逆之后，必有大順。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運(yùn)兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅(jiān)苦忍耐之力，冒其逆而突過(guò)之，而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也?？鬃釉唬?quot;譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也"孟子曰："有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也"成敗之?dāng)?shù)，視此而已。