余通籍三十余年，官至極品，而學(xué)業(yè)一無(wú)所成，德行一無(wú)許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。今將永別，特將四條教汝兄弟?！　∫辉簧鳘?dú)而心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，冊(cè)內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然。此心?？熳銓捚剑侨松谝蛔詮?qiáng)之道，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也?！　《恢骶磩t身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅。敬之工夫也；出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強(qiáng)，安肆日偷。若人無(wú)眾寡，事無(wú)大小，一一恭敬，不敢怠慢。則身強(qiáng)之強(qiáng)健，又何疑乎？　　三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛(ài)物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責(zé)。讀書(shū)學(xué)古，粗知大義，既有覺(jué)后知覺(jué)后覺(jué)之責(zé)?？组T(mén)教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲達(dá)達(dá)人數(shù)語(yǔ)。立人達(dá)人之人，人有不悅而歸之者乎？　　四曰習(xí)勞則神欽。人一日所著之衣所進(jìn)之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農(nóng)夫織婦終歲勤動(dòng)，以成數(shù)石之粟數(shù)尺之布，而富貴之家終歲逸樂(lè)，不營(yíng)一業(yè)，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，神鬼所不許也，其能久乎？古之圣君賢相，蓋無(wú)時(shí)不以勤勞自勵(lì)。為一身計(jì)，則必操習(xí)技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智慧而長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。為天下計(jì)，則必已饑已溺，一夫不獲，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見(jiàn)用，逸則無(wú)勞而見(jiàn)棄，勤則博濟(jì)斯民而神祇欽仰，逸則無(wú)補(bǔ)于人而神鬼不歆?！　〈怂臈l為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫，則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。

又是聽(tīng)猿吟，如何恨更深。每因多病日，減卻少年心。凍鶴連崖雪，愁人半夜碪。故園阻兵革，消息遣誰(shuí)尋。

春來(lái)問(wèn)字有誰(shuí)過(guò)，頗覺(jué)閑銷(xiāo)日月多。醉里乾坤知酒圣，貧中風(fēng)物似詩(shī)魔。

汗簡(jiǎn)成惇史，分符別近班。仍聞括蒼郡，酷似武夷山。卷箔煙霞麗，登樓水石閑。二年棄官去，惟我獨(dú)何顏。

舉手攀南斗，翻身倚北辰。出頭天外看，誰(shuí)是我般人。

西風(fēng)一笑話綢繆，白露橫江滴滴秋。天沒(méi)遮欄金餅上，水無(wú)邊際玉繩收。扶將太白酣方適，喚起馮夷舞未休。今夕明年應(yīng)更好，夜潮來(lái)處倚危樓。

梁有湯惠休，常從鮑照游。峨眉史懷一，獨(dú)映陳公出。卓絕二道人，結(jié)交鳳與麟。行融亦俊發(fā)，吾知有英骨。海若不隱珠，驪龍吐明月。大海乘虛舟，隨波任安流。賦詩(shī)旃檀閣，縱酒鸚鵡洲。待我適東越，相攜上白樓。

山雞照影空自愛(ài)，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長(zhǎng)會(huì)合，兩鳧相倚睡秋江。

古來(lái)宰相神仙，有誰(shuí)得似東泉老。今朝佳宴，楊枝解唱，花枝解笑。鐘鼎山林，同時(shí)行輩，故人應(yīng)少。問(wèn)功成身退，何須更學(xué)，鴟夷子，煙波渺。我自深衣獨(dú)樂(lè)，盡從渠、黃塵烏帽。后來(lái)官職清高，一品還他三少。不須十載光陰，渭水相逢，又入非熊夢(mèng)了。到恁時(shí)、拂袖逍遙，勝戲十洲

慧林有一老人，恰似銀甕盛雪。徹底元無(wú)滲漏，旁觀但知皎潔。有徒三百二百，木鉆漫鉆磐石?；蛴鰱|海鯉魚(yú)，一棒令生羽翼。其余兩兩三三，歸堂又要茶吃。上人南來(lái)云水，因行不妨掉臂。鳳山修水東西，靈草春來(lái)滿地。但令己事相應(yīng)，歸日驢馱不起。