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單詞乎

菩薩蠻

樓頭上有三冬鼓。何須抵死催人去。上馬苦匆匆。琵琶曲未終。
回頭腸斷處。卻更廉纖雨。漫道玉為堂。玉堂今夜長(zhǎng)。

菩薩蠻問(wèn)答

問(wèn):《菩薩蠻》的作者是誰(shuí)?
答:菩薩蠻的作者是孫洙
問(wèn):菩薩蠻是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:菩薩蠻是宋代的作品
問(wèn):樓頭上有三冬鼓 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:樓頭上有三冬鼓 出自 宋代孫洙的《菩薩蠻》
問(wèn):樓頭上有三冬鼓 的下一句是什么?
答:樓頭上有三冬鼓 的下一句是 何須抵死催人去。
問(wèn):出自孫洙的名句有哪些?
答:孫洙名句大全

菩薩蠻賞析

  起首“樓頭尚有三通鼓,何須抵死摧人去!”這兩句是牢騷話:剛剛二更時(shí)分,城樓上還要敲三通鼓才天亮,何必這么死命地催人走呢!據(jù)宋洪邁《夷堅(jiān)甲志》卷四,翰林學(xué)士孫洙某晚正太尉李端愿家歡宴,有美女侍妾奏樂(lè)助興,恰逢此時(shí)朝廷宣召,心下不愿,故出怨語(yǔ)?!昂雾毜炙来呷巳ァ本褪潜敬硕l(fā)的牢騷。說(shuō):“尚有三通鼓”,而不說(shuō)已過(guò)二更,表示離天亮還早,希望多玩一會(huì)兒。但留連不舍之意橫遭阻抑,自然轉(zhuǎn)化為憾恨之情?!暗炙馈?,猶言死命、拚命,形容竭力。對(duì)于皇帝宣召,竟是如此不情愿,可見(jiàn)這夜宴是何等令人留戀?!吧像R苦匆匆,琵琶曲未終”,一邊匆匆上馬,一邊卻還戀顧那美妙的琵琶聲,深以未聽(tīng)到曲終為憾。琵琶的誘人魅力來(lái)自那位彈奏的女子,言外蘊(yùn)含著對(duì)其人的深情眷戀。然而迷人的女樂(lè),終究抵不住皇命的催逼,他只得無(wú)可奈何地上馬離去了,但那聲聲琵琶似乎一直縈繞耳際。上片四句,一氣流注,節(jié)奏快速,皇命催人、刻不容緩的氣氛頓出,從而反襯出詞人不愿從命而又不敢違命的矛盾感情。

  過(guò)片寫(xiě)主人公戀戀不舍,人雖已上馬,心尚留筵間,一路上還出神地回頭凝望。但馬跑得快,老天更不湊趣,又下起蒙蒙細(xì)雨,眼前只覺(jué)一片模糊,宛如織就一張漫天的愁網(wǎng),連人帶馬給罩住了?!傲w雨”,蒙蒙細(xì)雨?!盁o(wú)邊絲雨細(xì)如愁”,這廉纖細(xì)雨,既阻斷了視線,又?jǐn)噥y了心緒;借景語(yǔ)抒情,情景湊泊而有醞藉之致。“漫道玉為堂,玉堂今夜長(zhǎng)!”玉堂,翰林院的別稱。玉堂供職是作者平時(shí)所自以為宋寵的,此夜卻感到一種前所未有的無(wú)聊和索寞。從一個(gè)充滿美酒清歌的歡樂(lè)世界,硬生生地被拋到宮禁森嚴(yán)的清冷官署,其懊喪和惱恨可想而知。“玉堂今夜長(zhǎng)”,大有長(zhǎng)夜難捱之感。對(duì)照開(kāi)頭“城頭尚有三通鼓”,同時(shí)對(duì)于時(shí)間的感受,竟有如此不同的心理變化。這一起一結(jié)也自然形成兩種情境的鮮明對(duì)比,使這首小詞首尾相顧,有回環(huán)不盡之妙。

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