綿
綿綿瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶復(fù)陶冗,未有家室。
古公亶父,來(lái)朝走馬。率西水滸,至于岐下。爰及姜女,聿來(lái)胥宇。
周原膴膴,堇荼如飴。爰始爰謀,爰契我龜,曰止曰時(shí),筑室于茲。
乃慰乃止,乃左乃右,乃疆乃理,乃宣乃畝。自西徂東,周爰執(zhí)事。
乃召司空,乃召司徒,俾立室家。其繩則直,縮版以載,作廟翼翼。
捄之陾,度之薨薨,筑之登登,削屢馮馮。百堵皆興,鼛鼓弗勝。
乃立皋門(mén),皋門(mén)有伉。乃立應(yīng)門(mén),應(yīng)門(mén)將將。乃立冢土,戎丑攸行。
肆不殄厥慍,亦不隕厥問(wèn)。柞棫拔矣,行道兌矣?;煲尿D矣,維其喙矣!
虞芮質(zhì)厥成,文王蹶厥生。予曰有疏附,予曰有先后。予曰有奔奏,予曰有御侮!
翻譯和注釋
譯文
拖拖拉拉,大瓜連小瓜,當(dāng)初我們周族,杜水沮漆是老家。古公亶父,把山洞來(lái)挖,把地洞來(lái)打,那時(shí)候沒(méi)把房子搭。
古公亶父,早晨趕著他的馬,順著西水岸,來(lái)到歧山下。和他的姜氏夫人,來(lái)找地方重安家。
周原土地真肥美,堇菜苦菜都像糖。大伙兒有了商量,神的主張刻在龜板上,說(shuō)的是:“停下”、“立刻”,“就在這兒蓋起房。”
住下來(lái),心安穩(wěn),或左或右把地分,經(jīng)營(yíng)田畝劃疆界,挖溝泄水修田塍。從西到東南到北,人人干活都有份。(塍:音成chéng)
叫來(lái)了司空,叫來(lái)了司徒,吩咐他們?cè)旆课?。拉緊繩子吊直線,幫上木板栽木樁。造一座莊嚴(yán)的大廟宇。
盛起土來(lái)滿(mǎn)滿(mǎn)裝,填起土來(lái)轟轟響。登登登是搗土,憑憑憑是削墻。百堵墻同時(shí)筑起,擂大鼓聽(tīng)不見(jiàn)響。
立起王都的郭門(mén),那是多么雄偉。立起王宮的正門(mén),又是多么壯美。大社壇也建立起來(lái),開(kāi)出抗敵的軍隊(duì)。
對(duì)敵的憤怒不曾消除,民族的聲望依然保住。拔去了柞樹(shù)和棫樹(shù),打通了往來(lái)的道路?;煲耐L(fēng)奔逃,他們嘗到了痛苦。
虞芮的爭(zhēng)吵要我們來(lái)評(píng),文王感動(dòng)了他們的天性。我們有臣僚宣政策團(tuán)結(jié)百勝;我們有臣僚在前后保扶我君;我們有臣僚睦鄰邦奔走四境;我們有臣僚保疆土抵抗侵凌。
注釋
1、瓞(迭dié):小瓜。詩(shī)人以瓜的綿延和多實(shí)比周民的興盛。
2、土:讀為“杜”,《漢書(shū)o地理志》引作“杜”,水名,在今陜西省麟游、武功兩縣。武功縣西南是故邰城所在地。邰是周始祖后稷之國(guó)?!熬凇薄ⅰ捌帷倍际撬?,又合稱(chēng)漆沮水。古漆沮水有二:一近今陜西邠(賓bīn)縣,就是后稷的曾孫公劉遷住的地方;一近今陜西歧山,就是周文王的祖父太王遷住的地方。以上二句是說(shuō)周民初生之地是在杜水、沮水和漆水之間。
3、古公亶(膽dǎn)父:就是前注所說(shuō)的太王。古公是稱(chēng)號(hào),猶言“故邠公”。亶父是名。
4、陶:窯灶。復(fù):古時(shí)的一種窯洞,即旁穿之穴。復(fù)、穴都是土室。這句是說(shuō)居住土室,像窯灶的形狀。
5、家室:猶言“宮室”。以上二句是說(shuō)亶父初遷新土,居處簡(jiǎn)陋。(本住豳地,因被狄人所侵遷到歧山。)
6、朝:早。走:《玉篇》引作“趣”。趣馬是驅(qū)馬疾馳。這句是說(shuō)亶父在早晨馳馬而來(lái)。
7、率:循。滸:厓(牙yá,舊讀yái)岸。
8、岐下:岐山之下。岐山在今陜西省岐山縣東北。以上二句是說(shuō)亶父循西來(lái)之水而到岐山下。
9、姜女:亶父之妃,姜氏。
10、胥:相,視。“胥宇”猶言“相宅”,就是考察地勢(shì),選擇建筑宮室的地址。
11、周:岐山下地名。原:廣平的土地。膴膴(武wǔ):肥沃。
12、堇(謹(jǐn)jǐn):植物名,野生,可以吃。飴(移yí):用米芽或麥芽熬成的糖漿。堇菜和荼菜都略帶苦味,現(xiàn)在說(shuō)雖堇、荼也味甜如飴,足見(jiàn)周原土質(zhì)之美。
13、契:刻。龜:指占卜所用的龜甲。龜甲先要鉆鑿,然后在鉆鑿出來(lái)的空處用火燒灼,看龜甲上的裂紋來(lái)斷吉兇。占卜的結(jié)果用文字簡(jiǎn)單記述,刻在甲上。契或指鑿龜,也可能指刻記卜言。
14、曰止曰時(shí):“止”言此地可以居住,“時(shí)”言此時(shí)可以動(dòng)工,這就是占卜的結(jié)果。
15、乃:古文為“乃”。慰:安。這句是說(shuō)決定在此定居。
16、乃左乃右:這句是說(shuō)定居之后又劃定左右隙地的用途。
17、疆:畫(huà)經(jīng)界。理:分條理。
18、宣:言導(dǎo)溝洫(續(xù)xù)泄水。畝:言治田壟。
19、自西徂東:西東指周原之內(nèi),舉西東以包南北。徂(殂cú):始。
20、周:徧(遍的異體字)。以上二句是說(shuō)周原之內(nèi)無(wú)人不擔(dān)任工作。
21、司空:官名,營(yíng)建的事屬司空職掌。
22、司徒:官名,調(diào)配人力的事屬司徒職掌。
23、縮:束。版:筑墻夾土的板。載:讀為“栽”??s版以載:言豎木以約束筑墻的板。
24、廟:供祖先的宮室。翼翼:嚴(yán)正貌。
25、捄(揪jiū):聚土和盛土的動(dòng)作。陾陾(仍réng):眾多。
26、度(奪duó):向版內(nèi)填土。薨薨(轟hōng):人聲及倒土聲。
27、筑:搗土。登登:搗土聲。
28、屢(樓lóu):古“婁”字,讀同“僂”,隆高。削屢是說(shuō)將墻土隆高的地方削平。馮馮(憑píng):削土聲。
29、鼛(皋gāo):大鼓名,長(zhǎng)一丈二尺。敲鼓是為了使勞動(dòng)著的人興奮。以上二句是說(shuō)百堵之墻同時(shí)興工,眾聲齊起,鼛鼓的聲音反不能勝過(guò)了。
30、皋門(mén):王都的郭門(mén)。
31、伉(抗kàng):高。
32、應(yīng)門(mén):王宮正門(mén)。
33、將將:尊嚴(yán)正肅之貌。
34、冢土:大社。社是祭土神的壇。
35、戎:兵。丑:眾。攸:語(yǔ)助詞。這句是說(shuō)兵眾出動(dòng)。出軍必須先祭社,所以詩(shī)人將兩件事連敘。
36、肆:故。殄(舔tiǎn):絕。厥:其,指古公亶父。慍:怒。
37、隕(允yǔn):失。問(wèn):名聲。以上二句是說(shuō)古公避狄而來(lái)未能盡絕慍怒,而混夷畏威逃遁,仍然保持聲望。
38、柞(做zuò):植物名,橡櫟之一種。棫(域yù):白桵(蕊ruǐ),小木,叢生有刺。
39、行道:道路。兌:通。以上二句言柞棫剪除而道路開(kāi)通。
40、混夷:古種族名,西戎之一種,又作昆夷、串夷、畎(犬quǎn)夷、犬夷,也就是犬戎。駾(退tuì):奔突。
41、喙(惠huì):困極。以上二句言混夷逃遁而窘困。
42、虞:古國(guó)名,故虞城在今山西省平陸縣東北。芮(瑞ruì):故芮城在今陜西省朝邑縣南。質(zhì):要求平斷。成:猶“定”。相傳虞芮兩國(guó)國(guó)君爭(zhēng)田,久而不定,到周求西伯姬昌(即周文王)平斷。入境后被周人禮讓之風(fēng)所惑,他們自動(dòng)地相讓起來(lái),結(jié)果是將他們所爭(zhēng)的田作為閑田,彼此都不要了。
43、蹶:動(dòng)。生:讀為“性”。這句是說(shuō)文王感動(dòng)了虞芮國(guó)君禮讓的天性。
44、予:周人自稱(chēng)。曰:語(yǔ)助詞。王逸《楚辭章句》引作“聿”。疏附:宣布德澤使民親附之臣。
45、先后:前后輔佐相導(dǎo)之臣。
46、奔奏:奔命四方之臣?!白唷币嘧鳌白摺薄?br />47、御侮:捍衛(wèi)國(guó)家之臣。以上四句言在文王時(shí)代我周有這四種良臣。
綿問(wèn)答
問(wèn):《綿》的作者是誰(shuí)?
答:綿的作者是佚名
問(wèn):綿是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:綿是先秦的作品
問(wèn):綿是什么體裁?
答:詩(shī)經(jīng)·大雅·文王之什
問(wèn):綿綿瓜瓞 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:綿綿瓜瓞 出自 先秦佚名的《綿》
問(wèn):綿綿瓜瓞 的下一句是什么?
答:綿綿瓜瓞 的下一句是 民之初生,自土沮漆。
問(wèn):出自佚名的名句有哪些?
答:佚名名句大全
綿賞析
全詩(shī)共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起興,開(kāi)首八字簡(jiǎn)潔地概括了周人延綿不絕、生生不息的漫長(zhǎng)歷史。以下至第八章,全敘太王率族遷岐、建設(shè)周原的情況。正是太王遷岐的重大決策和文王的仁德,才奠定了周人滅商建國(guó)的基礎(chǔ),如《魯頌·閟宮》所言:“后稷之孫,實(shí)維大王。居岐之陽(yáng),實(shí)始翦商。至于文武,纘大王之緒?!逼┍阕匀欢粠С鑫耐跗接蒈侵A的事,顯示出其蒸蒸日上的景象。
周人早先所居的邠地,人們?cè)庥鰪?qiáng)悍游牧民族昆夷的侵?jǐn)_,促使古公亶父舉族遷移?!睹献印ち夯萃跸隆酚涊d狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮幣、珠玉、犬馬,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“從之者如歸市”。全詩(shī)以遷岐為中心展開(kāi)鋪排描繪,疏密有致。長(zhǎng)長(zhǎng)的遷徙過(guò)程濃縮在短短的四句中:“古公亶父,來(lái)朝走馬。率西水滸,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似隨筆帶出,實(shí)則畫(huà)龍點(diǎn)睛。姜女是當(dāng)?shù)仄皆褡褰宓拈L(zhǎng)女,周與姜聯(lián)姻,意味著古公亶父被承認(rèn)為周原的占有者和統(tǒng)治者。同時(shí),此句又為后文在渭水平原上的種種生活勞動(dòng)的刻畫(huà),做了鋪墊。
在“堇荼如飴”的遼闊平原上,周人懷著滿(mǎn)腔喜悅和對(duì)新生活的憧憬投入了勞動(dòng),他們刻龜占卜,商議謀劃。詩(shī)人以濃彩重墨描繪農(nóng)耕、建筑的同時(shí),融人了深沉樸質(zhì)的感情。他們一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼畝”,歡天喜地安家定宅,封疆劃界,開(kāi)渠墾荒,一面“筑室于茲”。與落后的邠地相比,平原文明的標(biāo)志便是建造房屋。走出地穴窯洞,在地面上修屋筑室,是一個(gè)質(zhì)的飛躍,是周人安居樂(lè)業(yè)的開(kāi)始,是周族初興的象征,也正是古公亶父遷岐的偉大功業(yè)。對(duì)建筑的描摹刻畫(huà),正是對(duì)古公亶父的熱情歌頌,故而詩(shī)中最精彩生動(dòng)的描寫(xiě)正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“馮馮”四組擬聲詞,以聲音的嘈雜響亮表現(xiàn)了種種勞動(dòng)場(chǎng)面,烘托了勞動(dòng)的氣氛。洪大的鼓聲被淹沒(méi)在鏟土聲、填土聲、打夯聲和笑語(yǔ)聲中,真是朝氣蓬勃、熱火朝天。“百堵皆興”,既是對(duì)施工規(guī)模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃發(fā)展?!案揲T(mén)有伉”“應(yīng)門(mén)將將”,既是對(duì)自己建筑技術(shù)的夸耀,又顯示了周人的自強(qiáng)自立、不可侵犯的精神。由此歌頌武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兌矣。混夷駾矣,維其喙矣?!北憩F(xiàn)了日益強(qiáng)大的周族對(duì)昆夷的蔑視和勝利后的自豪感。文王平虞芮之訟,突出表現(xiàn)其睿智與文德。結(jié)尾四個(gè)“予曰”,一氣呵成,既是詩(shī)人內(nèi)心激情一瀉而出的傾述,又是對(duì)文王德化的贊美,更是對(duì)古公亶父文韜武略的追憶,與首句“緜緜瓜瓞”遙相呼應(yīng),相映成趣。
詩(shī)章以時(shí)間為經(jīng),以地點(diǎn)為緯,景隨情遷,情緣景發(fā),渾然豐滿(mǎn),情景一體,充滿(mǎn)了濃郁的生活氣息。自邠至岐,從起行、定宅、治田、建屋、筑廟到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢著周人對(duì)生活的激情、對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)祖先的崇敬。結(jié)構(gòu)變幻,開(kāi)合承啟不著痕跡,略處點(diǎn)到即止,詳處工筆刻畫(huà),錯(cuò)落有致。
- 減字木蘭花(簡(jiǎn)沈都倉(cāng))玉人來(lái)止。見(jiàn)說(shuō)冰翁心甚喜。好個(gè)家風(fēng)。舉案齊眉勝敬通。華堂舉酒。簇簇親姻相祝壽。善頌言何。桂樹(shù)鸞鳴子姓多。
- 過(guò)屺瞻墓白發(fā)蒼顏六十三,年年拜母憶中男。云歸別岫山呈碧,江抱寒汀水染藍(lán)。草報(bào)春暉天罔極,樹(shù)隨人老我何堪。薦余煮茗清泉供,淚泫余潸酒不酣。
- 松柏松柏生高岡,不依貴者門(mén)。松柏長(zhǎng)青青,卻蔭貴者墳。生非門(mén)墻交,而與丘隴親。
- 訴衷情青旗B237勝又迎春。暖律應(yīng)祥云。金盤(pán)內(nèi)家生菜,宮院遍承恩。時(shí)節(jié)好,管弦新。度升平?;蒿L(fēng)遲日,柳眼梅心,任醉芳尊。
- 春日瓶花鳥(niǎo)鳴木陰深,魚(yú)動(dòng)陂水漫。燕坐南窗下,欣然得幽伴。盈盈菩薩面,一莞生幾案。恍如空墮落,著我丈室看。地偏風(fēng)日隔,香艷不耗散。無(wú)土種一根,他鄉(xiāng)得把玩。嬌嬈目接熟,老丑面失半。物忌停涵久,無(wú)嫌汲新?lián)Q。不懷妙色身,長(zhǎng)作如是觀。
- 石橋歌吾家本住石橋北,山鎮(zhèn)水關(guān)森古木。橋下澗水徹昆侖,山下有泉香馥郁。吾居山內(nèi)實(shí)堪夸,遍地均栽不謝花。山北穴中藏猛虎,出窟哮吼生風(fēng)霞。山南潭底隱蛟龍,騰云降雨山蒙蒙。二獸相逢鬧一場(chǎng),玄味隱伏皆真祥。景堪美,吾暗喜,自斟自酌醺醺醉。醉彈一曲無(wú)弦琴,琴里聲聲教仔細(xì)。可煞醉后沒(méi)人知,昏昏默默恰如癡。仰觀造化工夫妙,日還西出月東歸。天是地,地是天,反覆陰陽(yáng)合自然。識(shí)得五行顛倒處,指日升霞?xì)w洞天。黃金屋,白玉椽,玉女金童日侍前。南辰北斗分明布,森羅萬(wàn)象現(xiàn)無(wú)邊。無(wú)晝夜,要綿綿,聚散周天火候全。若問(wèn)金丹端的處,尋師指破水中鉛。木生火,金生水,水火須分前后隊(duì)。要辨浮沉識(shí)主賓,鉛銀砂汞方交會(huì)。有剛?cè)?,莫逸意,知足常足歸本位。萬(wàn)神齊賀太平年,恁時(shí)國(guó)富民歡喜。此個(gè)事,好推理,同道之人知此義。后來(lái)一輩學(xué)修真,只說(shuō)存養(yǎng)并行氣。在眼前,甚容易,得服之人妙難比。先且去病更延年,用火烹煎變陽(yáng)體。學(xué)道人,去思已,休問(wèn)旁門(mén)小法制。只知目下哄得人,不覺(jué)自身暗憔悴。勸后學(xué),須猛縶,莫徒拋家住他地。妙道不離自家身,豈在千山并萬(wàn)水。莫因循,自貪鄙,火急尋師覓玄旨。在生若不學(xué)修行,未必來(lái)生甚胎里。既有心,要終始,人生大事惟生死?;侍烊糌?fù)道心人,令我三涂為下鬼。
- 訪孤山林和靖梅塢陳?ài)E西湖湖水清可{左奭右斗},孤山山人瘦有馀。梅花五更清夜夢(mèng),周易一卷前身書(shū)。經(jīng)年竹戶(hù)與僧語(yǔ),僧房繞湖三百區(qū)。客來(lái)放鶴未忍去,更為修竹聊須臾。衡山道士古須發(fā),苦語(yǔ)不似公膚腴。芙蓉為裳月為佩,荷芰結(jié)屋游龍車(chē)。朝馳八纮莫四極,上挈太古中唐虞。子房自是赤松后,淵明初無(wú)彭澤趨。平生自謂公不死,意不一見(jiàn)成空虛。買(mǎi)舟今夕定不寐,直恐長(zhǎng)嘯來(lái)清都。
- 關(guān)河令秋陰時(shí)晴向暝。變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲,云深無(wú)雁影。更深人去寂靜。但照壁、孤燈相映。酒已都醒,如何消夜永。
- 江陵令張景常萬(wàn)卷堂民生結(jié)繩初,異宇本同體。誰(shuí)令四目翁,破肉作瘡痏。龍龜出河洛,茲理固天啟。張侯瑚璉姿,高步軼前軌。買(mǎi)書(shū)費(fèi)千金,充屋未云已。六經(jīng)滀溟渤,百家雜原委。中流涌千波,舉體惟一水。參前有真趣,萬(wàn)古一憑幾。毫端吐奇芬,溢目麗紈綺。微言窺圣域,妙應(yīng)期得髓。默坐筌蹄忘,斯文亦糠粃。
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