注釋
這首詩(shī)批評(píng)了缺乏現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的模擬文風(fēng)（如西昆體、江西詩(shī)派等），指出了詩(shī)歌（文學(xué)）創(chuàng)作的源泉是客觀現(xiàn)實(shí)，真情必然來(lái)自詩(shī)人的切實(shí)生活感受。元好問(wèn)認(rèn)為，文學(xué)作品不是作家頭腦中虛構(gòu)的，而是客觀現(xiàn)實(shí)在頭腦中的反映。只有像杜甫那樣“親到長(zhǎng)安”，對(duì)客觀的描寫對(duì)象有了實(shí)際的接觸和體驗(yàn)，才能激發(fā)內(nèi)心的感受，寫出入神的詩(shī)句。如果一味去“暗中摸索”，臨摹前人的作品，是永遠(yuǎn)不可能在詩(shī)中真實(shí)地描繪出現(xiàn)實(shí)對(duì)象的（“總非真”）。這樣，元好問(wèn)就在杜甫和杜詩(shī)的影寫者們中清晰地劃出了一條真、假詩(shī)人地界限。
論詩(shī)三十首問(wèn)答
問(wèn)：《論詩(shī)三十首》的作者是誰(shuí)？
答：論詩(shī)三十首的作者是元好問(wèn)
問(wèn)：論詩(shī)三十首是哪個(gè)朝代的詩(shī)文？
答：論詩(shī)三十首是金代的作品
問(wèn)：論詩(shī)三十首是什么體裁？
答：七絕
問(wèn)：出自元好問(wèn)的名句有哪些？
答：元好問(wèn)名句大全
論詩(shī)三十首賞析
這首詩(shī)批評(píng)了缺乏現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的模擬文風(fēng)（如西昆體、江西詩(shī)派等），指出了詩(shī)歌（文學(xué)）創(chuàng)作的源泉是客觀現(xiàn)實(shí)，真情必然來(lái)自詩(shī)人的切實(shí)生活感受。元好問(wèn)認(rèn)為，文學(xué)作品不是作家頭腦中虛構(gòu)的，而是客觀現(xiàn)實(shí)在頭腦中的反映。只有像杜甫那樣“親到長(zhǎng)安”，對(duì)客觀的描寫對(duì)象有了實(shí)際的接觸和體驗(yàn)，才能激發(fā)內(nèi)心的感受，寫出入神的詩(shī)句。如果一味去“暗中摸索”，臨摹前人的作品，是永遠(yuǎn)不可能在詩(shī)中真實(shí)地描繪出現(xiàn)實(shí)對(duì)象的（“總非真”）。這樣，元好問(wèn)就在杜甫和杜詩(shī)的影寫者們中清晰地劃出了一條真、假詩(shī)人地界限。
- 憶京雒木芍藥三絕熟美酣馨迸佳瑞，暈棱紅碧化神工。根株肇自韓郎染，葩蘤人間一洗空。
- 邵伯溫聞見(jiàn)錄載范忠宣帥慶陽(yáng)時(shí)總管種詁無(wú)訟君不見(jiàn)孫融昔日見(jiàn)李膺，百世尚以通家稱。又不見(jiàn)孔融后來(lái)薦鴻豫，卵翼方成比行路。北海平生開(kāi)酒尊，未應(yīng)賓客皆若人。倘令同德更比義，華胄肯以遙遙論。世間麟鳳雜梟虺，人事會(huì)逢總?cè)绱?。高平丞相本大賢，尺璧那容寸瑕指。一朝契家青澗種，轉(zhuǎn)頭不記龍圖公。蟈鳴亂磬蠅點(diǎn)素，丞相襟量滄溟同。歸來(lái)端委廟堂上，一眚不捐七世將。自言曲直何必言，愧死老奴作何樣。吁嗟此輩何代無(wú)，高平堂堂真丈夫。邵家聞見(jiàn)訂千古，寂寞澗城墳上土。
- 聲聲慢光陰迅速，暑往寒來(lái)，俄然又報(bào)新年。物換形移，都被暗里催殘。誰(shuí)省人人越舊，改青春、皓發(fā)蒼顏。誤虛過(guò)了，似落花飛絮，逝水無(wú)邊。若也回光返照，運(yùn)靈樞一撞，擊碎雙關(guān)。耀海玄珠，煌焰接昆山。寶性因明貫體，換凡軀、養(yǎng)就仙丹。玉辰顯，向中天游奕，物外け然。
- 夾竹桃花曉欄紅翠凈交陰，風(fēng)觸芳葩笑不任。既有柔情慕高節(jié)，即宜同抱歲寒心。
- 陳州獻(xiàn)瑞麥圖奉詔作堯壤環(huán)中甸，周麰冠百昌。時(shí)均十雨潤(rùn)，天報(bào)兩歧祥。善氣滋繁粒，薰風(fēng)擁翠芒。初疑禾異畝，更覺(jué)黍非香。獻(xiàn)狀宸襟悅，披圖國(guó)頌飏。史臣誰(shuí)汗簡(jiǎn)，休應(yīng)譜斯箱。
- 初識(shí)梅花江北不如南地暖，江南好斷北人腸。燕脂桃頰梨花粉，共作寒梅一面妝。
- 制勝樓畫省容臺(tái)記并游，相思相望幾登樓。路長(zhǎng)久嘆音塵絕，事變遷驚歲月流。合侍鈞天終雅奏，卻穿巴峽看橫舟。欲酬嘉惠須新語(yǔ)，老覺(jué)枯腸不奈搜。
- 朝中措（次韻昌甫見(jiàn)寄）誰(shuí)翻新曲玉溪濱。何日得為鄰。醉里行歌相答，步隨泉石松云。如今又是梅時(shí)候，只有眼中人。魂斷幽香孤影，花前閑整衣巾。
- 偈頌一百一十七首五髻峰頭，怨憎會(huì)苦。熱血相噴，重重染污。個(gè)樣老妖魔，慚愧今朝死。粗茶一甌，粗香一炷，供養(yǎng)阿儂。
- 醫(yī)僧洪淡寮見(jiàn)示金剛經(jīng)解集驗(yàn)方村寺清規(guī)皆不作人間肉食僧，霜髭茁茁骨稜稜。釋經(jīng)妙在一轉(zhuǎn)語(yǔ)，療病良於三折肱。處寺有規(guī)能縛律，即心是佛不傳燈。胸中歷歷前朝事，說(shuō)到西頭氣拂膺。
