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單詞乎

宿龍興寺

香剎夜忘歸,松青古殿扉。
燈明方丈室,珠系比丘衣。
白日傳心靜,青蓮喻法微。
天花落不盡,處處鳥銜飛。

翻譯和注釋

譯文

游到香剎龍興寺,所見的美景令我忘了回去的時辰,于是只得寄宿一夜,夜色中,大殿高高的門扉上映出了古松清晰的影子。

方丈的禪室里燈火通明,幾個晚課的僧人正在撥動著念珠誦經(jīng)。

白天這些僧人會向香客們布道,就是闡明佛教宗義,師傅們好像口吐蓮花,將佛法的精神解釋得高深廣大。

這時候殿外會停留一些鳥雀,殿內(nèi)的法事并不會驚擾它們的自由飛翔。

譯文二

造訪龍興寺,夜深忘記了歸去;青青古松樹,掩映佛殿的大門。

方丈室里寬敞干凈,燈火通亮;和尚披衣系著佛珠,吟誦詩文。

心地像陽光般明亮,純潔透明;佛法如蓮花般圣潔,微妙清靜。

天女撒下的花朵,飄落佛前;銜花翻飛的鳥兒,離去無聲。

譯文三

白日游覽龍興寺,晚上竟忘了回歸,寺廟門外的松樹林中吹來陣陣清風(fēng)。

燈活明亮照滿禪堂,佛珠系在念經(jīng)和尚的衲衣上。

僧侶們的心境像白日一樣明亮清靜,佛法精微像眼睛一樣純潔干凈。

天女所散之花飄落不盡,處處都有鳥兒銜著天上飛。

注釋

(1)龍興寺:在今湖南省零陵縣西南。

(2)香剎:寺院。此指龍興寺。

(3)比丘:和尚。

(4)心:禪心。

(5)青蓮:青色蓮花,佛書中多喻眼睛。喻法:用事例比喻來講佛法。

(6)天花:天女所散之花。

宿龍興寺問答

問:《宿龍興寺》的作者是誰?
答:宿龍興寺的作者是綦毋潛
問:宿龍興寺是哪個朝代的詩文?
答:宿龍興寺是唐代的作品
問:宿龍興寺是什么體裁?
答:五律
問:香剎夜忘歸,松青古殿扉 出自哪首詩文,作者是誰?
答:香剎夜忘歸,松青古殿扉 出自 唐代綦毋潛的《宿龍興寺》
問:香剎夜忘歸,松青古殿扉 的下一句是什么?
答:香剎夜忘歸,松青古殿扉 的下一句是 燈明方丈室,珠系比丘衣。
問:出自綦毋潛的名句有哪些?
答:綦毋潛名句大全

宿龍興寺賞析

  此詩寫龍興寺環(huán)境清涼寂靜,寺內(nèi)的僧人善良勤勉,日夜為香客祈福,對佛法的鉆研很勤奮。詩人具體通過“燈明方丈室”、“青蓮喻法微”來點明。作為輔助,詩人用了“珠系比丘衣”、“白日傳心凈”兩個句子,邏輯上很嚴(yán)密。為了展現(xiàn)龍興寺環(huán)境的優(yōu)美,詩人用到了對比這種常見的修辭方法。殿內(nèi)是低低的誦經(jīng)聲,殿外卻有山禽自由來去。俗話里常用“門可羅雀”形容人家的偏僻冷清,這里詩人就用“處處銜鳥飛”來寫照寺內(nèi)庭園中的清靜。佛門之內(nèi)不得喧嘩吵鬧是常理,用易于明白的修辭來表現(xiàn)其實也顯露了詩人的修養(yǎng),這樣寫寺廟是很妥當(dāng)?shù)?。?dāng)然如果這里把“處處銜鳥飛”理解成是與僧人心靜之態(tài)做對比,更突出了龍興寺和尚的修為,也是可以的。

  有寺無僧不成靈靜,有僧無寺不成雅意。龍興寺既有古剎的風(fēng)貌,又有修行高深的僧侶,所以自有其不同凡響之處。

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