碑者，悲也。古者懸而窆，用木。后人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。余之碑野廟也，非有政事功德可紀(jì)，直悲夫甿竭其力，以奉無名之土木而已矣！　　甌越間好事鬼，山椒水濱多淫祀。其廟貌有雄而毅、黝而碩者，則曰將軍；有溫而愿、晰而少者，則曰某郎；有媼而尊嚴(yán)者，則曰姥；有婦而容艷者，則曰姑。其居處則敞之以庭堂，峻之以陛級。左右老木，攢植森拱，蘿蔦翳于上，鴟鸮室其間。車馬徒隸，叢雜怪狀。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者擊豕，小不下犬雞魚菽之薦。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，禍亦隨作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死喪，甿不曰適丁其時(shí)耶！而自惑其生，悉歸之于神?！　‰m然，若以古言之，則戾；以今言之，則庶乎神之不足過也。何者？豈不以生能御大災(zāi)，捍大患，其死也則血良于生人。無名之土木不當(dāng)與御災(zāi)捍患者為比，是戾于古也明矣。今之雄毅而碩者有之，溫愿而少者有之，升階級，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，載車馬，擁徒隸者皆是也。解民之懸，清民之暍，未嘗怵于胸中。民之當(dāng)奉者，一日懈怠，則發(fā)悍吏，肆淫刑，驅(qū)之以就事，較神之禍福，孰為輕重哉？平居無事，指為賢良，一旦有大夫之憂，當(dāng)報(bào)國之日，則佪撓脆怯，顛躓竄踣，乞?yàn)榍籼斨幌?。此乃纓弁言語之土木爾，又何責(zé)其真土木耶？故曰：以今言之，則庶乎神之不足過也?！　〖榷鵀樵?，以紀(jì)其末：土木其形，竊吾民之酒牲，固無以名；土木其智，竊吾君之祿位，如何可儀！祿位頎頎，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！視吾之碑，知斯文之孔悲！

數(shù)載樂幽幽，欲逃寒暑逼。不求名與利，猶恐身心役?？嘀灸近S庭，殷勤求道跡。陰功暗心修，善行長日積。世路果逢師，時(shí)人皆不識(shí)。我?guī)煓C(jī)行密，懷量性孤僻。解把五行移，能將四象易。傳余造化門，始悟希夷則。服取兩般真，從頭路端的。烹煎日月壺，不離乾坤側(cè)。至道眼前觀，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。推倒玉葫蘆，迸出黃金液。緊把赤龍頭，猛將驪珠吸。吞歸臟腑中，奪得神仙力。妙號一黍珠，延年千萬億。同途聽我吟，與道相親益。未曉真黃芽，徒勞游紫陌。把住赤烏魂，突出銀蟾魄。未省此中玄，常流容易測。三天應(yīng)有路，九地終無厄。守道且藏愚，忘機(jī)要混跡。群生莫相輕，已是蓬萊客。

＊中有個(gè)修行子，火院難離。只被推辭。恁不回頭候幾時(shí)。今朝不保來朝事，大限誰知?？桑薨V。直待荒郊咬齒兒。

溪南千樹雪紛紛，橋北才開一兩分。汝是山林高潔者，如何到此也寒溫。

南山多夕陰，夜雨復(fù)達(dá)旦。瀟瀟晚未已，零落云物亂。陰沉?xí)兩?，閉戶守余炭。官庭草木合，山吏午已散。悠悠對朝景，念此春已半。昨日櫻桃花，紛紛落如霰。天時(shí)不可駐，今古一嗟嘆。唯應(yīng)痛行樂，此計(jì)乃最善。簪紳束我體，局促困游宦。何當(dāng)有茅屋，放意行所愿。

山光溪色曉晴閒，鷗鷺在溪雪在山。忽然自笑還自語，白日可似溪山閒。

花蕊芙蕖拍酒醇，浮蛆相亂菊英新。寒光欲漲紅螺面，爛醉從歌白鷺巾。行樂銜杯常有意，過門問字久無人。王孫欲遣雙壺到，如入醉鄉(xiāng)三月春。

春遇瑤池，長空飛下殘英片。素光圍練。寒透笙歌院。莫把壽陽，妝信傳書箭。掩香面。漢宮尋遍。月里還相見。

紅藕絲。白藕絲。艾虎衫裁金縷衣。釵頭雙荔枝。鬢符兒。背符兒。鬼在心頭符怎知。相思十二時(shí)。

山人高跡若孤云，聊問太虛求所止。昨因隨風(fēng)起西北，翩然遠(yuǎn)墮三隅里。攬之不住瞥爾去，瞬息誰知幾千里。東游必定遇鴻蒙，請問無為最深旨。