注釋
全唐詩(shī):卷316-23
送兄歸洛使謁嚴(yán)司空問(wèn)答
問(wèn):《送兄歸洛使謁嚴(yán)司空》的作者是誰(shuí)?
答:送兄歸洛使謁嚴(yán)司空的作者是武元衡
問(wèn):送兄歸洛使謁嚴(yán)司空是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:送兄歸洛使謁嚴(yán)司空是唐代的作品
問(wèn):送兄歸洛使謁嚴(yán)司空是什么體裁?
答:五律
問(wèn):六歲蜀城守,千莖蓬鬢絲 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:六歲蜀城守,千莖蓬鬢絲 出自 唐代武元衡的《送兄歸洛使謁嚴(yán)司空》
問(wèn):六歲蜀城守,千莖蓬鬢絲 的下一句是什么?
答:六歲蜀城守,千莖蓬鬢絲 的下一句是 憂心不自遣,骨肉又傷離。
問(wèn):出自武元衡的名句有哪些?
答:武元衡名句大全
- 次韻蒲大受書懷十首時(shí)亂那能定,民生不自聊。鬢霜秋冉冉,心旆日搖搖。敢簉鹓鴻侶,空貽猿鶴嘲。眼前誰(shuí)可意,風(fēng)月是清交。
- 滿庭芳·南苑吹花南苑吹花,西樓題葉,故園歡事重重。憑闌秋思,閑記舊相逢。幾處歌云夢(mèng)雨,可憐便、流水西東。別來(lái)久,淺情未有,錦字系征鴻。年光還少味,開殘檻菊,落盡溪桐。漫留得,尊前淡月西風(fēng)。此恨誰(shuí)堪共說(shuō),清愁付、綠酒杯中。佳期在,歸時(shí)待把,香袖看啼紅。
- 初見白發(fā)白發(fā)生一莖,朝來(lái)明鏡里。勿言一莖少,滿頭從此始。青山方遠(yuǎn)別,黃綬初從仕。未料容鬢間,蹉跎忽如此。
- 次弟觀似單君范可人忽相訪,恰恰應(yīng)鐙花。古話達(dá)時(shí)樣,霜毛感歲華。雨中書枕榻,山下菜羹家。一笑君聽取,歸期待白鴉。
- 天臺(tái)碧溪流水泛桃花,樹繞天臺(tái)迥不賒。洞里無(wú)塵通客境,人間有路入仙家。雞鳴犬吠三山近,草靜云和一徑斜。此地不知何處去,暫留瓊珮臥煙霞。
- 臞庵書事四首畦丁相引繞園行,指說(shuō)亭基不記名。因想后湖題柱處,樹林曾見作詩(shī)成。
- 諫迎佛骨表臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時(shí)流入中國(guó),上古未嘗有也。昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。此時(shí)天下太平,百姓安樂(lè)壽考,然而中國(guó)未有佛也。其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數(shù),蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲,武王年九十三歲,穆王在位百年。此時(shí)佛法亦未入中國(guó),非因事佛而致然也。 漢明帝時(shí),始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其后亂亡相繼,運(yùn)祚不長(zhǎng)。宋、齊、梁、陳、元魏已下,事佛漸謹(jǐn),年代尤促。惟梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,宗廟之祭,不用牲牢,晝?nèi)找皇?,止于菜果,其后?jìng)為侯景所逼,餓死臺(tái)城,國(guó)亦尋滅。事佛求福,乃更得禍。由此觀之,佛不足事,亦可知矣?! 「咦媸际芩宥U,則議除之。當(dāng)時(shí)群臣材識(shí)不遠(yuǎn),不能深知先王之道,古今之宜,推闡圣明,以救斯弊,其事遂止,臣常恨焉。伏維睿圣文武皇帝陛下,神圣英武,數(shù)千百年已來(lái),未有倫比。即位之初,即不許度人為僧尼道,又不許創(chuàng)立寺觀。臣常以為高祖之志,必行于陛下之手,今縱未能即行,豈可恣之轉(zhuǎn)令盛也? 今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔,御樓以觀,舁入大內(nèi),又令諸寺遞迎供養(yǎng)。臣雖至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉,以祈福祥也。直以年豐人樂(lè),徇人之心,為京都士庶設(shè)詭異之觀,戲玩之具耳。安有圣明若此,而肯信此等事哉!然百姓愚冥,易惑難曉,茍見陛下如此,將謂真心事佛,皆云:“天子大圣,猶一心敬信;百姓何人,豈合更惜身命!”焚頂燒指,百十為群,解衣散錢,自朝至暮,轉(zhuǎn)相仿效,惟恐后時(shí),老少奔波,棄其業(yè)次。若不即加禁遏,更歷諸寺,必有斷臂臠身以為供養(yǎng)者。傷風(fēng)敗俗,傳笑四方,非細(xì)事也?! 》蚍鸨疽牡抑耍c中國(guó)言語(yǔ)不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之義,父子之情。假如其身至今尚在,奉其國(guó)命,來(lái)朝京師,陛下容而接之,不過(guò)宣政一見,禮賓一設(shè),賜衣一襲,衛(wèi)而出之于境,不令惑眾也。況其身死已久,枯朽之骨,兇穢之馀,豈宜令入宮禁? 孔子曰:“敬鬼神而遠(yuǎn)之?!惫胖T侯,行吊于其國(guó),尚令巫祝先以桃茹祓除不祥,然后進(jìn)吊。今無(wú)故取朽穢之物,親臨觀之,巫祝不先,桃茹不用,群臣不言其非,御史不舉其失,臣實(shí)恥之。乞以此骨付之有司,投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕后代之惑。使天下之人,知大圣人之所作為,出于尋常萬(wàn)萬(wàn)也。豈不盛哉!豈不快哉!佛如有靈,能作禍祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鑒臨,臣不怨悔。無(wú)任感激懇悃之至,謹(jǐn)奉表以聞。臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
- 聞崔十八宿予新昌弊宅時(shí)予亦宿崔家依仁新亭…聊以寫懷陋巷掩弊廬,高居敞華屋。新昌七株松,依仁萬(wàn)莖竹。松前月臺(tái)白,竹下風(fēng)池綠。君向我齋眠,我在君亭宿。平生有微尚,彼此多幽獨(dú)。何必本主人,兩心聊自足。
- 萱徑攜筇松下無(wú)喝道,言樹聊蠲憂。誰(shuí)知赤籐杖,獨(dú)倚萬(wàn)古愁。
- 夜上西城聽梁州曲二首行人夜上西城宿,聽唱梁州雙管逐。此時(shí)秋月滿關(guān)山,何處關(guān)山無(wú)此曲。鴻雁新從北地來(lái),聞聲一半?yún)s飛回。金河戍客腸應(yīng)斷,更在秋風(fēng)百尺臺(tái)。
- 近輩推棲白,其如趣向卑——— 鄭谷贈(zèng)尚顏上人
- 不忍殘紅猶在臂,翻疑夢(mèng)里相逢——— 秦觀臨江仙(二之二)
- 妻孥相笑還相問(wèn),赤腳蒼頭更阿誰(shuí)——— 楊萬(wàn)里曬衣
- 邀賓攜妓數(shù)能來(lái),醉中贏得閑多少——— 徐俯踏莎行
- 正蠻煙瘴霧,遠(yuǎn)趨象郡,祥云瑞靄,近別龍庭——— 張之翰沁園春 至元戊子冬,國(guó)子司業(yè)李君兩山以春
- 舊管釣臺(tái)時(shí)入夢(mèng),人間未有兩嚴(yán)光——— 方回聞過(guò)
- 天上何年,人間朝暮。——— 黨懷英感皇恩
- 漢晉諸公舊游處,斷磯黃葉風(fēng)雨秋——— 戴雨耕送趙侯之任
- 那更是、巴東江上,楚山千疊——— 陸游滿江紅(夔州催王伯禮侍御尋梅之集)
- 歷歷三十年,中間多險(xiǎn)巇——— 樓鑰送王知復(fù)宰建德