年來兵餉瘠吾農(nóng)，在遣仁侯作歲豐。燕寢書清塵不到，螺江春滿澤無窮。詩陶幽雅熙熙俗，文續(xù)周書噩噩風(fēng)。別乘自憐無鍤地，勸耕卻得到山中。

昔年單騎向筠州，覓得歌姬共遠(yuǎn)游。去日正宜供夜直，歸來渾未識春愁。禪人尚有香囊愧，道士猶懷炭婦羞。鐵石心腸延壽虊，不風(fēng)流處卻風(fēng)流。

高臺跨崇岡，檐宇鎖空霧。新晴洗雙目。十里在跬步。霏霏漁蒲煙，冉冉富春樹。風(fēng)花不我私，何以理愁緒。誰梳白玉窗，中有浮云度。浮云吹不開，不見行人去。

風(fēng)入虞弦，麥秋向晚梅天潤。彩絲長命斗新奇，還是端陽近。想見瑤池仙韻。對蟠桃、朱顏相映。篆飄寶鼎，酒滿霞觴，黃堂深靜。超悟真筌，鳳歸不作登臺恨。慶馀有子在河圖，詳試龔黃政。好是棠陰清永。且游戲、壺中光景。會有飛詔，卻奉輕軒，天朝歸覲。

九嶷日已暮，三湘云復(fù)愁。窅藹羅袂色，潺湲江水流。佳期來北渚，捐玦在芳洲。

有有我之境，有無我之境?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去?！薄翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見南山。”“寒波澹澹起，白鳥悠悠下?！睙o我之境也。有我之境，以我觀物，故物我皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳?！　【撤仟?dú)謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界?！　【辰缬写笮?，不以是而分優(yōu)劣。“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”何遽不若“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”?！皩毢熼e掛小銀鉤”何遽不若“霧失樓臺，月迷津渡”也?！　≡~至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。周介存置諸溫韋之下，可為顛倒黑白矣?！白允侨松L恨水長東”、“流水落花春去也，天上人間”，《金荃》《浣花》，能有此氣象耶？　　古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境界也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙辰缫?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！贝说谌辰缫病４说日Z皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。　　大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤也?！　≡娙藢τ钪嫒松?，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，于此二事皆未夢見。

故園二月正芳菲。紅紫團(tuán)枝。一番草綠謝郎池。人醉如泥。底事江鄉(xiāng)風(fēng)物，年年獨(dú)殿芳時(shí)。無情燕子背人飛。似愧春遲。

知音不可遇，才子向天涯。遠(yuǎn)水下山急，孤舟上路賒。亂云收暮雨，雜樹落疏花。到日應(yīng)文會，風(fēng)流勝阮家。

青蒼河一隅，氣狀杳難圖。卓杰三峰出，高奇四岳無。力疑擎上界，勢獨(dú)壓中區(qū)。眾水東西走，群山遠(yuǎn)近趨。天回諸宿照，地聳百靈扶。石壁煙霞麗，龍?zhí)队瓯⒋帧３文R甸服，險(xiǎn)固束神都。淺覺川原異，深應(yīng)日月殊。鶴歸青靄合，仙去白云孤。瀑漏斜飛凍，松長倒掛枯。每來尋洞穴，不擬返江湖。儻有芝田種，巖間老一夫。

朝作生合歡，暮作生離泣。安得并蒂堅(jiān)，堅(jiān)似七姑汁？