人間華麗，恰似風(fēng)前燭。
萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，世外隱、仙家清福。
靈峰霞洞，四序不知秋，松為伴，竹為鄰，閑唱無(wú)生曲。
琴書(shū)樂(lè)性，道用調(diào)金木。
煉出九霄身，六銖掛、朝元去速。
永無(wú)生老，升入大羅天，任世海，變桑田，真與神仙逐。

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出九

亦作“ 出玖 ”。一種博戲。《唐律疏議·雜律·博戲賭財(cái)物》：“‘停止主人’，謂停止博戲賭物者主人，及出玖之人，亦舉玖為例，不限取利多少?！?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)二》：“世俗博戲，有‘出九入十’之説，謂之?dāng)傎€。故律云：‘諸博戲賭財(cái)物，并停止出九。和合者，各令眾五日?！?豫章 詩(shī)：‘肉食傾人如出九?！?宋 程大昌 《演繁露·投五木瓊橩玖骰》：“古惟斵木為子，一具凡五子，故名五木。后世轉(zhuǎn)而用石、用玉、用象、用骨，故《列子》之謂投瓊，律文之謂出玖。凡瓊與玖，皆玉名也?！?/p>

六銖

(1).四分之一兩。銖，古重量單位，二十四銖為一兩。《南史·張暢傳》：“此諸鹽各有所宜：白鹽是 魏 主所食；黑者療腹脹氣懣，細(xì)刮取六銖，以酒服之?！?/p>

(2).古錢(qián)幣名。詳“ 六銖錢(qián) ”。

(3).指六銖衣。 唐 谷神子 《博異志·岑文本》：“﹝ 岑文本 ﹞又問(wèn)曰：‘比聞六銖者天人衣，何五銖之異？’﹝ 上清童子 ﹞對(duì)曰：‘尤細(xì)者則五銖也?！?宋 葉適 《和李參政》：“傳觀弓力異常鈞，衣我六銖羞問(wèn)?！?金 元好問(wèn) 《隱秀君山水為范庭玉賦》詩(shī)：“萬(wàn)壑風(fēng)煙入座寒，六銖仙帔想驂鸞。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·虹橋錄上》：“廿四橋邊載野航，六銖縹緲?shù)郊t妝?！?/p>

朝元

(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見(jiàn)帝王?！稑?lè)府詩(shī)集·燕射歌辭·周朝饗樂(lè)章》：“歲迎更始，節(jié)及朝元?！?唐 羅鄴 《歲仗》詩(shī)：“玉帛朝元萬(wàn)國(guó)來(lái)，雞人曉唱五門(mén)開(kāi)。” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！眳⒁?jiàn)“ 朝正 ”。

(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初，追號(hào) 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩(shī)：“郡中乞假來(lái)相訪，洞里朝元去不逢。” 前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩(shī)：“羽客朝元晝掩扉，林中一逕雪中微?！?宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞：“朝元去，深殿扣瑤鐘?！薄斗馍裱萘x》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行淺薄，不能成正果朝元，故成神道?！?/p>

(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩(shī)》之一：“朝朝煉液歸瓊壠，夜夜朝元養(yǎng)玉英?！眳⒁?jiàn)“ 五炁朝元 ”。

(4). 清 代朝考名次分一、二、三等，一等第一名稱(chēng)朝元。參閱《清會(huì)典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。

(5).見(jiàn)“ 朝元閣 ”。

劉處玄名句，驀山溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考