閒居亦無營，歲月駛流水。
適聞新蟬鳴，袢暑遽如此。
佳哉二三友，久要復鄰里。
憐我疾病除，慰我懷抱喜。
居然肯見顧，岑寂聊啟齒。
空山百無有，翠阜映清泚。
幽泉俯伴月，盎盎真石髓。
坐久得清涼，山瓶還屢恥。
一杯樂所遇，靜勝有真理。
誰能走懸箔，赭門趁朝市。
炎歊不可觸，暑雨欣漸止。
幸有故人風，相過時洗耳。

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有故

(1).有變故。 漢 桓寬 《鹽鐵論·疾貪》：“常居則匱於衣食，有故則賣畜粥業(yè)?！?/p>

(2).有舊交?！妒酚洝ろ椨鸨炯o》：“ 沛公 曰：‘君安與 項伯 有故？’ 張良 曰：‘ 秦 時與臣游， 項伯 sha{1-1}人，臣活之。今事有急，故幸來告 良 ?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·劉三杰扶陛》：“﹝ 劉三杰 ﹞與 韓氏 有故，用為太守。”

人風

相過

(1).謂太陽過赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?，分，同道也；至，相過也。” 杜預 注：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 注：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過?！?/p>

(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄罚骸肮氏韧跏罐r(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”

(3).互相往來?！渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交游者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛?！?/p>

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲?！睹献印けM心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 注：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣?！?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿栔?，對曰：‘聊代洗耳?！?清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽。” 元 周權(quán) 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者?！?/p>

韓元吉名句，避暑靈泉分韻得水字名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考