出自宋代強(qiáng)至《棲云閣》:
越山東南號(hào)勝絕,古寺巖洞窮高深。
山云出為洞口雨,或時(shí)散作巖下陰。
不有神物此蟠據(jù),安得氣類長(zhǎng)相尋。
寺僧愛(ài)云恐云遠(yuǎn),置閣云上躡以臨。
豈惟憂懷獨(dú)舒悅,更許游客開(kāi)塵襟。
客來(lái)只知寓暫賞,不道歸去還塵侵。
寧如僧住得安穩(wěn),終日自共云無(wú)心。
注釋參考
有神
(1).神靈。有,助詞?!稌?shū)·武成》:“惟爾有神,尚克相予。” 孔 傳:“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也?!?/p>
(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng),有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!?李玲修 《籠鷹志》:“他畫(huà)著,漸漸藝術(shù)感覺(jué)喚醒了,手平穩(wěn)了,下筆有神了?!?/p>
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發(fā)光。”
蟠據(jù)
盤(pán)踞;占據(jù)。 唐 杜甫 《病柏》詩(shī):“出非不得地,蟠據(jù)亦高大?!?宋 司馬光 《太行》詩(shī):“橫行四極外,蟠據(jù)九河隈?!薄睹魇贰だ钊绨貍鳌罚骸?李氏 兵權(quán)太盛。姻親廝養(yǎng)分操兵柄,環(huán)神京數(shù)千里,縱橫蟠據(jù),不可動(dòng)搖。” 曹禺 《原野》第三幕:“這里蟠據(jù)著生命的恐怖,原始人想象的荒唐。”
得氣
(1).謂得以逞其志氣。 漢 晁錯(cuò) 《募民實(shí)塞疏》:“欲立威者,始于折膠,來(lái)而不能困,使得氣去,后未易服也?!?/p>
(2).謂適合節(jié)氣、時(shí)令。 漢 班固 《答賓戲》:“得氣者蕃滋,失時(shí)者零落?!?/p>
(3).中醫(yī)學(xué)名詞。即針感。指針刺穴位后,產(chǎn)生酸、麻、脹、重等感覺(jué)?!端貑?wèn)·離合真邪論》:“吸則轉(zhuǎn)針,以得氣為故。”
長(zhǎng)相
長(zhǎng)相 (zhǎngxiàng) 相貌;容貌 features強(qiáng)至名句,棲云閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考