公等調(diào)元手,圣世須補(bǔ)袞
出自宋代劉宰《漫塘觀雪分韻得遠(yuǎn)字》:
入臘甫目茲,得雪殊不晚。
凝寒祛厲氣,積潤滋麥本。
清興浩無極,步屐忘足蹇。
扣門呼石交,頸縮語猶謇。
挾攜事登眺,南去還北及。
所向游目礙,窘若虎就圈。
歸來漫塘上,四望與天遠(yuǎn)。
蓑重漁舟歸,煙橫樵舍飯。
棱層敞瑤池,璨爛開瓊苑。
玉龍擁寒城,銀海迷疊巘。
頗喜漫翁貧,覽富逾北阮。
呼兒具杯酌,采掇翻蔬畹。
不辭多酌我,自愧飲河鼴。
少焉斂夕氛,桂魄爭婉婉。
翻思造化工,舒卷意難忖。
方其險(xiǎn)風(fēng)壯,一噫萬象偃。
聚將藪澤平,散欲天壤混。
端疑冰山固,可但拳石狠。
及其遂離析,去去不可挽。
日月麗太清,草木被馀煖。
區(qū)分鏡出匣,渙散渠決堰。
向來天壤間,了不計(jì)僧損。
呼吸一氣爾,人當(dāng)解茲悃。
恭惟圣明君,尤民中繾綣。
方冬祈瑞應(yīng),此足慰勤墾。
貴瑞不貴多,真宰亦知撙。
公等調(diào)元手,圣世須補(bǔ)袞。
未應(yīng)事閒曠,崖壑慣棲遯。
我智拙于鳩,一枝聊自穩(wěn)。
但喜占豐年,努力務(wù)耕墾。
注釋參考
調(diào)元手
指執(zhí)掌大政,治理國家的人。 宋 唐庚 《內(nèi)前行》:“明日化為甘雨來,官家喚作調(diào)元手。” 元 柳貫 《河南北水后民往往告饑胡安常以工部主事為其省員外郎賦贈(zèng)識(shí)別》詩:“外廷亦用調(diào)元手,化地何殊宰相功。”
圣世
猶圣代。 漢 王充 《論衡·須頌》:“涉圣世不知圣主,是則盲者不能別青黃也?!?晉 葛洪 《抱樸子·擢才》:“且夫愛憎好惡,古今不均……故圣世之良榦,乃闇俗之罪人也?!薄赌鲜贰も字傥膫鳌罚骸傲?賈誼 、 劉向 重生,豈不慷慨流涕於圣世邪!” 宋 王安石 《試院中五絕句》之一:“圣世選才終用賦,白頭來此試諸生。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》:“圣世際昇平,車書九州,笙歌萬井?!?/p>
補(bǔ)袞
(1).補(bǔ)救規(guī)諫帝王的過失。語本《詩·大雅·烝民》:“袞職有闕,維 仲山甫 補(bǔ)之?!?漢 阮瑀 《為曹公作書與孫權(quán)》:“愿仁君及孤,虛心回意,以應(yīng)《詩》人補(bǔ)袞之嘆,而慎《周易》牽復(fù)之義?!?宋 司馬光 《謝門下侍郎表》:“逮事 仁皇 ,備員諫省,容逆鱗之愚直,無補(bǔ)袞之嘉謀。” 明 無名氏 《四賢記·義功》:“一點(diǎn)丹衷期補(bǔ)袞,半生孝道成虛局?!?/p>
(2). 唐 代對(duì)補(bǔ)闕的別稱。 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以它名標(biāo)榜官稱,今漫疏於此,以示子姪之未能盡知者。太尉為掌武;司徒為五教;司空為空土……諫議為大坡、大諫;補(bǔ)闕(今司諫)為中諫,又曰補(bǔ)袞?!?/p>
劉宰名句,漫塘觀雪分韻得遠(yuǎn)字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考