圣君不忍棄,未許車高懸
出自宋代姜特立《適齋先生續(xù)樂天達哉行因繼其后詩雖不工聊抒》:
樂天吾所敬,掛冠方一年。
家事能幾何,處置有后先。
始賣南坊園,次賣東郭田。
末乃貨其廬,緡錢可三千。
不為子孫計,冀可了目前。
嗚呼古之人,未易相比肩。
顏子附郭外,不聞鬻其阡。
淵明松菊逕,仲蔚蓬萊間。
闕一尚不可,而況盡棄捐。
先生果何心,達者未必然。
適齋堅主人,歸臥甬水邊。
家中無留貿(mào),饑食困即眠。
不可學其可,已省區(qū)中緣。
嗟哉我何人,愛慕此二賢。
素貧乏常產(chǎn),晚有屋數(shù)椽。
圣君不忍棄,未許車高懸。
月散官中粟,不蓄棒余錢。
性復喜賓客,日日羅槃筵。
萬事不掛眼,尚為詩所纏。
山上列花木,山下疏清泉。
終日自逍遙,濠上樂亦全。
起予者誰歟,三誦達哉篇。
注釋參考
圣君
圣君 (shèngjūn) sage 對德才高超者的尊稱 事圣君者,有聽從,無諫爭?!盾髯印? 中國史前的虛構的理想的統(tǒng)治者不忍
(1).不忍心,感情上覺得過不去?!斗Y梁傳·桓公元年》:“先君不以其道終,則子弟不忍即位也?!薄妒酚洝ろ椨鸨炯o》:“吾騎此馬五歲,所當無敵,嘗一日行千里,不忍殺之?!?/p>
(2).不忍耐;不忍受。《論語·衛(wèi)靈公》:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。” 晉 干寶 《搜神記》卷十二:“ 阮士瑀 傷於虺,不忍其痛,數(shù)嗅其瘡?!?宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》:“不忍藥石之苦、針砭之傷,一旦流而入於骨髓,則愚恐其苦之不止於藥石,而傷之不止於針砭也。”
(3).不收斂?!冻o·離騷》:“ 澆 身被服強圉兮,縱欲而不忍?!?漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》:“高論 堯 、 舜 之道,不忍 桀 、 紂 之性,生為世笑,死為愚鬼,不亦哀乎?”
(4).不能忍受;不愿意?!睹献印るx婁下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子?!薄妒酚洝庮H藺相如列傳》:“ 相如 素賤人,吾羞,不忍為之下?!薄度龂酒皆挕肪砩希骸癌z妻子﹞到於庵門,見學究疾病,不忍見之,用手掩口鼻,斜身與學究飯吃?!?/p>
(5).舍不得。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“予初閲時,不忍釋卷?!?清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》:“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜,得一篇輒愛一篇,幾於不忍釋手?!?郭小川 《木瓜樹的風波》詩:“此刻呀,他還不忍和同志們告別?!?/p>
高懸
高懸 (gāoxuán) 高高掛起 uphang姜特立名句,適齋先生續(xù)樂天達哉行因繼其后詩雖不工聊抒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考