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單詞乎

黑中有白為丹母,雄里藏雌是圣胎

出自宋代張伯端《絕句六十四首》:

黑中有白為丹母,雄里藏雌是圣胎。
太一在爐宜守慎,三田聚寶應三臺。

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注釋參考

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

丹母

指煉丹的元母。 唐 呂巖 《鄂渚悟道歌》:“丹砂一粒名千般,一中有一為丹母。” 宋 陸游 《雜書幽居事》詩:“爐常養(yǎng)丹母,手自斲桐孫?!?明 李時珍 《本草綱目·金石三·水銀》﹝發(fā)明﹞引 甄權(quán) 曰:“水銀有大毒,朱砂中液也,乃還丹之元母?!?/p>

里藏

即內(nèi)臟。 漢 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》:“ 公孫 之養(yǎng)氣曰,里藏泰實則氣不通,泰虛則氣不足。” 凌曙 注:“里藏,謂藏府也?!眳⒁姟?內(nèi)臟 ”。

圣胎

(1).圣人之胎?!斗鸨拘屑?jīng)·樹下誕圣品上》:“如我所知,我女 摩耶王 大夫人懷藏圣胎,威德既大,若彼產(chǎn)出,我女命短,不久必終?!?/p>

(2).道教金丹的別名。內(nèi)丹家以母體結(jié)胎比喻凝聚精、氣、神三者所煉成之丹,故名。 唐 呂巖 《七言》之六:“藥返便為真道士,丹還本是圣胎仙?!?宋 魏泰 《東軒筆錄》卷八:“吾養(yǎng)圣胎已成,患無術(shù)以出之。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“只念念要存天理,即是立志;能不忘乎此,久即自然心中凝聚,猶道家所謂結(jié)圣胎也。”

張伯端名句,絕句六十四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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