士寒餓，古猶今，向來(lái)亦有子桑琴。
倚楹嘯歌非寓淫，伯牙山高水深深，萬(wàn)世丘壟一知音。
閻君七弦抱幽獨(dú)，晁子為之梁父吟。
天寒終緯悲向壁，秋高風(fēng)露聲入林。
冷絲枯木拂珠網(wǎng)，十指乃能寫(xiě)人心。
村村擊鼓如鳴鼉，豆田見(jiàn)角谷成螺。
歲豐寒士亦把酒，滿眼飣餖梨棗多。
晁家公子屢經(jīng)過(guò)，笑談與世殊臼科。
文章落落映晁董，詩(shī)句往往妙陰何。
閻夫子，勿謂知人難，使琴抑怨久不和。
明光晝開(kāi)九門(mén)肅，不令高才牛下歌。

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枯木

(1).老樹(shù)；枯樹(shù)。《管子·度地》：“伐枯木而去之，則夏旱至矣?！薄稘h書(shū)·五行志中之下》：“枯木復(fù)生，人君亡子。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“如因榮木變?yōu)榭菽?，枯木之質(zhì)，寧是榮木之體！” 唐 盧照鄰 《行路難》詩(shī)：“君不見(jiàn) 長(zhǎng)安 城北 渭 橋邊，枯木橫槎臥古田?！薄缎绿茣?shū)·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯樹(shù)復(fù)生枝葉……占曰：‘枯木復(fù)生，權(quán)臣執(zhí)政?！?/p>

(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》：“心則 歷陵 枯木，髮則 睢陽(yáng) 亂絲?！?宋 范成大 《與時(shí)敘現(xiàn)老納涼池上》詩(shī)：“笑我兩枯木，獨(dú)與三冬期?！?/p>

(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書(shū)》：“富室少年列狀始末，訴於縣官，詰問(wèn)伏罪，遂寘枯木?！?宋 陶穀 《清異錄·肉雷》：“ 來(lái)紹 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天稟鷙忍……每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動(dòng)一邑，時(shí)呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·直諫》：“今兵士之徒無(wú)罪，乃驅(qū)之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦涂地，魂魄無(wú)歸，令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣，抱枯木以摧心?！?宋 黃庭堅(jiān) 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。嗚呼昊天，忍此荼毒?！?/p>

珠網(wǎng)

綴珠之網(wǎng)狀的帳幃?！段倪x·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“夕露為珠網(wǎng)，朝霞為丹雘?！?呂延濟(jì) 注：“珠網(wǎng)，以珠為網(wǎng)，施於殿屋者?！?唐 王維 《白鸚鵡賦》：“經(jīng)過(guò)珠網(wǎng)，出入金鋪?！?宋 劉筠 《清風(fēng)十韻》：“珠網(wǎng)疎難掩，銅爐冷易侵。” 元 大訢 《次韻答曹德昭臺(tái)郎見(jiàn)寄》：“花壓雕闌護(hù)玉墀，光涵珠網(wǎng)耀摩尼?！?/p>

十指

(1).十個(gè)手指?！盾髯印?qiáng)國(guó)》：“拔戟加乎首，則十指不辭斷?！?唐 元稹 《苦樂(lè)相倚曲》詩(shī)：“古來(lái)苦樂(lè)之相倚，近於掌上之十指?！?/p>

(2).借指雙手?！顿Y治通鑒·后唐莊宗同光元年》：“新朝百戰(zhàn)方得 河 南，乃對(duì)功臣舉手云：‘吾於十指上得天下?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》：“自若去后，次日即有車徒齎送布帛菽粟……又婢十指，為妾驅(qū)使?！?/p>

(3).指十個(gè)足趾。詳“ 十指?jìng)} ”。

(4).十個(gè)要旨。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事變之博，無(wú)不有也。雖然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也?！?/p>

人心

黃庭堅(jiān)名句，次韻無(wú)咎閻子常攜琴八村名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考