弱冠珥朝簪，才堪入翰林。
重違君厚遇，聊奉母懽心。
筆削留惇史，囊裝貯賜金。
帆張淛河闊，山對(duì)括蒼深。
暫歇趨朝馬，重聞故國(guó)禽。
幽蘭南澗采，壽酒北堂斟。
務(wù)簡(jiǎn)慵開閣，家豐不典琴。
彩衣方侍養(yǎng)，紅藥即供吟。
我占掖垣久，自驚年鬢侵。
妨賢兼罔極，相送淚盈襟。

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妨賢

謂阻礙賢者登進(jìn)?！稘h書·王尊傳》：“各自底厲，助太守為治。其不中用，趣自避退，毋久妨賢?！?唐 司空?qǐng)D 《重陽(yáng)獨(dú)登上方》詩(shī)：“退居還有旨，榮路免妨賢?！?清 薛福成 《庸盦筆記·史料一·蒲城王文恪公尸諫》：“於是輿論譁然，皆駡 琦善 之誤國(guó)，及宰相 穆彰阿 之妨賢。”

罔極

(1).無(wú)窮盡?！对?shī)·小雅·何人斯》：“有靦面目，視人罔極?！?鄭玄 箋：“人相視無(wú)有極時(shí)，終必與女相見?！薄妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸笆苊赌虑?，流澤罔極?！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸半瞢@承至尊休德，傳之亡窮，而施之罔極?！?顏師古 注：“罔亦無(wú)也。極，盡也。”《晉書·成公綏傳》：“何滋育之罔極兮，偉造化之至神?！?/p>

(2).《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲報(bào)之德，昊天罔極?！?朱熹 集傳：“言父母之恩，如天無(wú)窮，不知所以為報(bào)也?！焙笠蛞浴柏铇O”指父母恩德無(wú)窮。 三國(guó) 魏 曹植 《求通親親表》：“終懷《蓼莪》罔極之哀?！?明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔極。” 清 楊潮觀 《＜寇萊公思親罷宴＞序》：“《罷宴》，思罔極也?！?/p>

(3).指人子對(duì)于父母的無(wú)窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“陛下圣恩齊於哲王，罔極過於 曾 閔 。”《北史·周紀(jì)下·武帝》：“衰麻之節(jié)，苫廬之禮，率遵前典，以申罔極?！?宋 王禹偁 《著作佐郎贈(zèng)國(guó)子博士鞠君墓碣銘》：“豈惜一言，不慰罔極之心乎？”

(4).不正。《詩(shī)·大雅·民勞》：“無(wú)縱詭隨，以謹(jǐn)罔極。” 鄭玄 箋：“罔，無(wú)。極，中。無(wú)中，所行不得中正?！?漢 賈誼 《吊屈原賦》：“遭世罔極兮，乃殞厥身。”

(5).《詩(shī)·小雅·青蠅》：“讒人罔極，構(gòu)我二人?！敝^讒人之言不止，則二人不和。后因以“罔極”指讒言或讒人。《后漢書·李杜傳贊》：“道亡時(shí)晦，終離罔極。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》：“罔極泰甚，古今同途?！?/p>

王禹偁名句，送正言楊學(xué)士之任縉云名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考