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單詞乎

嘗讀貞觀書,及茲幸齋沐

出自唐代權(quán)德輿《仲秋朝拜昭陵》:

清秋壽原上,詔拜承吉卜。
嘗讀貞觀書,及茲幸齋沐。
文皇昔潛耀,隨季自顛覆。
撫運(yùn)斯順人,救焚非逐鹿。
神祇戴元圣,君父納大麓。
良將授兵符,直臣調(diào)鼎餗。
無疆傳慶祚,有截荷亭育。
仙馭凌紫氛,神游棄黃屋。
方祗護(hù)山跡,先正陪巖腹。
杳杳九峻深,沈沈萬靈肅。
鳥飛田已辟,龍去云猶簇。
金氣爽林巒,乾岡走崖谷。
吾皇弘孝理,率土蒙景福。
擁佑乃清夷,威靈諒回復(fù)。
禮承三公重,心愧二卿祿。
展敬何所伸,曾以斧山木。

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注釋參考

貞觀

(1).謂以正道示人。貞,正,常。觀,示。《易·繫辭下》:“天地之道,貞觀者也?!?韓康伯 注:“天地萬物莫不保其貞以全其用也?!?孔穎達(dá) 疏:“天覆地載之道以貞正得一,故其功可為物之所觀也?!?陳夢(mèng)雷 淺述:“觀,示也。天地常垂象以示人,故曰貞觀?!?晉 陸機(jī) 《演連珠》之二五:“臣聞?dòng)氶湶匦危粸榍擅?;倚智隱情,不足自匿。是以重光發(fā)藻,尋虛捕景;大人貞觀,探心昭忒?!?晉 陸云 《歲暮賦》:“於是 顓頊 御時(shí), 玄冥 統(tǒng)官,天廟既定,日月貞觀?!?/p>

(2).指正大的道理?!段倪x·班固<幽通賦>》:“朝貞觀而夕化兮,猶諠己而遺形?!?李善 注引 張晏 曰:“言朝聞大道而夕死可也?!?北周 道安 《二教論·歸宗顯本》:“余聞善齊天下者,以不齊而齊天下者也。何須夷岳實(shí)淵,然后方平,續(xù)鳧截鶴,於焉始等:此蓋狷夫之野議,豈達(dá)士之貞觀。”

(3).澄清天下,恢宏正道?!逗鬂h書·黨錮傳·李膺》:“以為天子當(dāng)貞觀二五,利見大人,不謂夷之初旦,明而未融,虹蜺揚(yáng)煇,棄和取同?!?唐 李華 《含元殿賦》:“王臨於朝,天地貞觀。”

(4).指澄清天下,恢宏正道的職責(zé)。 章炳麟 《與龔未生書》:“然曩時(shí)所以不去者,亦慕 宋 賢 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以濟(jì)物?!瘺r僕身當(dāng)貞觀,豈敢忘百姓之憂?!?/p>

(5).正可觀賞。

齋沐

齋戒沐浴。 唐 盧綸 《酬李端公野寺病居見寄》詩:“齋沐暫思同靜室,清羸已覺助禪心?!?宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞?dòng)洝ぬ锾竞蛏裣梢菇怠罚骸疤咀札S沐,換新衣,具靴笏,深夜候之。” 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·沐浴》:“歲暮齋沐,多於廿七八日。諺云:‘二十七,洗疚疾;二十八,洗邋遢?!?/p>

權(quán)德輿名句,仲秋朝拜昭陵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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