轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神
念楚館香車,吳溪蘭棹,多少愁云恨水。
陣陣回風(fēng)吹雪霰,更旅雁、一聲沙際。
想靜擁孤衾,頻挑寒灺,數(shù)行珠淚。
凝睇。
傍人笑我,終朝如醉。
便錦織回鸞,素傳雙鯉,難寫衷腸密意。
綠鬢點(diǎn)霜,玉肌消雪,兩處十分憔悴。
爭忍見,舊時(shí)娟娟素月,照人千里。
翻譯和注釋
譯文
夜已深人已靜,卻因無法排遣內(nèi)心的煩悶而過過不能入睡。在無可奈何之際,只好默默數(shù)著漏點(diǎn)熬過長夜。原來,回憶著過去的美好往事。在痛苦的現(xiàn)實(shí)面前,美好的回憶只會(huì)增添憂愁。北風(fēng)呼嘯,雪霰托舞,在此風(fēng)雪之夜,他托向何方,靜靜的想著眷侶,燈燭灰燼,催淚下不止。
既然睡不著。于是想開了,別人都取笑我,早晚都喝醉了一樣。多年未見了,感情與日俱增,不要說遠(yuǎn)隔千里,難通音訊,即便能捎上書信,有怎么能表達(dá)自己的千言萬語,又怎么能寄托自己的深深的愛呢? 她肯定頭發(fā)灰白,人也消瘦,都未老先衰。怎么能忍者相見、以前明媚美好貌的明月,現(xiàn)在還照著你我之地。
注釋
轉(zhuǎn)調(diào)二郎神:詞牌名?!抖缮瘛返膭e稱。原唐教坊曲。此調(diào)以柳永《二郎神·炎說謝》為正體,雙調(diào)一百零四字,前段八句五仄韻,后段十句五仄韻。
無那:即無奈。
蘭棹:以蘭木為棹。棹,長槳。
回風(fēng):旋風(fēng)。
霰(xiàn):小雪珠。
灺(xiè):燈燭灰燼。
凝睇(dì):注視。
鸞:傳說中的神鳥。
素:白絹,用來寫信。雙鯉魚,古人寄信將信藏于木函中,函用刻為魚形的兩塊木板制成,一蓋一底,故稱。
綠鬢:形容頭發(fā)鳥亮。
爭:怎。
娟娟:明媚美好貌。
轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神問答
問:《轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神》的作者是誰?
答:轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神的作者是張孝祥
問:轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神是哪個(gè)朝代的詩文?
答:轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神是宋代的作品
問:轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神是什么體裁?
答:詞
問:悶來無那,暗數(shù)盡、殘更不寐 出自哪首詩文,作者是誰?
答:悶來無那,暗數(shù)盡、殘更不寐 出自 宋代張孝祥的《轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神》
問:悶來無那,暗數(shù)盡、殘更不寐 的下一句是什么?
答:悶來無那,暗數(shù)盡、殘更不寐 的下一句是 念楚館香車,吳溪蘭棹,多少愁云恨水。
問:出自張孝祥的名句有哪些?
答:張孝祥名句大全
轉(zhuǎn)調(diào)二郎神/二郎神賞析
詞以直抒胸臆開句。一個(gè)“悶”字,點(diǎn)明此時(shí)心情,統(tǒng)攝全篇?!盁o那”(nu ò),猶無可奈何也。“暗數(shù)盡”句,一夜之凄迷境況如猶在眼前 ?!澳畛^香車”句,回憶當(dāng)年愛情生活,寫出“悶”之根源。楚館、吳溪,指江南昔日曾游之處。香車蘭棹,賞心樂目 ,皆與李氏共之 。然而好景不長。少年的風(fēng)流韻事 ,轉(zhuǎn)眼都成為愁云恨水。他們由于社會(huì)環(huán)境所迫,不得不分居兩地?!半m富貴,忍棄平生荊布!”(《念奴嬌》)可見孝祥當(dāng)時(shí)矛盾和痛苦的心情?!岸嗌俪钤坪匏?!”乃是詞人十幾年來郁結(jié)心中的愁悶和悔恨的傾吐 。多少辛酸往事,只有兩心暗知,如此點(diǎn)到即止,正說明其不堪回首 ,難以盡言 ?!瓣囮嚮仫L(fēng)”兩句,描寫自己當(dāng)前處境之凄涼。時(shí)近嚴(yán)冬,寒夜蕭條,但聞朔風(fēng)吹霰,呼嘯回旋;旅雁宵驚,哀鳴沙際。兩句看似寫景,實(shí)則以景襯情。孝祥起知潭州,原非所愿。
曾奏請“于江淮間易一小郡”。他自比為南來的北雁,從一“旅”字可略見其當(dāng)日心情。如此風(fēng)雪之夜,由追憶曩昔歡娛更進(jìn)而遙念李氏此時(shí)之孤寂痛苦 :“想靜擁孤衾,頻挑寒灺(xi è,燈花、燭燼),數(shù)行珠淚”,一句話,也是“孤燈挑盡未成眠”吧?寫想象中的思婦獨(dú)處,本由已之處境所生,卻反憐惜他人,可見其愛之深,其思之切。
詞的下闋,開始轉(zhuǎn)用思婦口吻。 “凝睇”二字,承上啟下,與“傍人笑我,終朝如醉”互為照應(yīng),其意味與柳永的“ 故人千里 ,竟日空凝睇”(《訴衷情近》)基本相同?!氨沐\織回鸞”句,用竇滔妻織錦為回文詩以寄其夫的故事,易“文”為“ 鸞”,取其與下句“鯉”字對仗更工;鸞鳳一類字,尤常用于情人之間。從用典上也可證明此詞確系懷念李氏之作?!八貍麟p鯉”,源出古樂府《 飲馬長城窟行 》,本是常用典,在這里卻有言外之意。孝祥與李氏為避外人閑話,諒少有書信往來。著一個(gè)“ 便”字 ,已道出其中苦衷”如今即便能這么做 ,也無法盡“衷腸密意”了,因?yàn)?,這畢竟是積累了十幾年感情上的欠債!接著,詞人又合寫雙方:一個(gè)是“ 綠鬢點(diǎn)霜”,一個(gè)是“玉肌消雪”,彼此都才三十幾歲,年未老而人先衰。這正是感情長期受折磨所產(chǎn)生的必然結(jié)果 ?!?十分”,見憔悴程度之深,語帶隱痛。最后說“爭忍見、舊時(shí)娟娟素月 ,照人千里”,乍看像是寫月,與雪夜情景相背,倘理解作者此時(shí)激情馳騁,不受時(shí)間空間的局限,則又覺得在情理之中。處此風(fēng)雪寒宵,自會(huì)令人悶損。若在月明之夜,又當(dāng)如何呢?“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》),見月如見人,該可聊以自慰吧?不是的!舊時(shí)明月相照,無論在楚館,還是吳溪,月好人亦好。如今卻不同了,月兒依舊,而人已兩鬢斑白,玉肌消損,無復(fù)有樂。觸景生情,倍添離恨。寫月亦即寫人,“娟娟素月”,是李氏少年風(fēng)采的再現(xiàn)于今山川遠(yuǎn)隔 ,又怎忍見此時(shí)月色,千里相照呢?全詞如此作結(jié),自然是情思飄逸,有悠然不盡之妙。
反復(fù)吟唱此詞,深覺作者神馳千里,而筆觸甚細(xì)。
他高展藝術(shù)想象的翅膀,在廣闊的時(shí)空背景上自由飛翔。去懸揣對方心理 ,設(shè)想不同環(huán)境下的人物心態(tài),都能曲盡其妙。在章法上,上片主要寫自己,下片側(cè)重李氏 。但每片中又曾涉及雙方,或單寫,或并列。把情與景 、人與事,往日與當(dāng)前、追憶與設(shè)想等等,組織融合起來。轉(zhuǎn)折較大處便運(yùn)用“ 念” 、“ 想”、“便”及“爭忍見”等領(lǐng)頭字句,層次分明,更增詞情靈活之美。還有一點(diǎn)應(yīng)該指出,即作者在懷念李氏其他幾首詞中,多有重圓、再見的希望。不僅早期的兩首《木蘭花慢》里有“ 鸞鑒分收”、“ 斷魂雙鶩南州”及“擬把菱花一半,試尋高價(jià)皇州”等句;比這首詞早幾個(gè)月寫的《雨中花慢》還說 :“猶自待、青鸞傳信,烏鵲成橋”。 只有此首不再提及,可能作者已經(jīng)感覺到那些都是不切實(shí)際的想法 ?!疤煅牡亟怯懈F時(shí),只有相思無盡處”(晏殊《玉樓春》詞句)。孝祥卒于乾道五年(1169)夏秋之際,距作此詞時(shí)間不及兩年,這可能是他最后一首懷念李氏的作品了。
- 喜見外弟又言別十年離亂后,長大一相逢。問姓驚初見,稱名憶舊容。別來滄海事,語罷暮天鐘。明日巴陵道,秋山又幾重。
- 宿寺古木山邊寺,深松徑底風(fēng)。獨(dú)吟侵夜半,清坐雜禪中。殿靜燈光小,經(jīng)殘磬韻空。不知清夢遠(yuǎn),啼鳥在林東。
- 望海潮(泛舟)輕云過雨,炎暉初減,樓臺片片余霞。曲徑通幽,小闌斜護(hù),水天薄暮人家。暝色趣歸鴉,竹風(fēng)交立玉,清透窗紗。斷岸漣漪,亂萍芳葦繞煙沙。依稀畫艇蓮?fù)?。掩鮫綃微沁,急槳咿啞。香霧霏微,冷光搖曳,婭紅深映低花。天際玉鉤斜。磯邊菱唱答,驚斷鳴蛙。滿棹白蘋歸去,幽興繞天涯。
- 題五老峰下費(fèi)君書院解向花間栽碧松,門前不負(fù)老人峰。已將心事隨身隱,認(rèn)得溪云第幾重。
- 補(bǔ)樂歌十首。大夏(《大夏》,有夏氏之樂歌也,其義蓋稱禹治水,其功能大中國。凡三章,章四句)茫茫下土兮,乃生九州。山有長岑兮,川有深流。茫茫下土兮,乃均四方。國有安乂兮,野有封疆。茫茫下土兮,乃歌萬年。上有茂功兮,下戴仁天。
- 雪臺白晝俯層臺,千山萬山月。若不犯高寒,安知此奇絕。
- 壽劉宰制錦新城衣錦歸,種桃遺愛蒲桃蹊。恩波淮水流不盡,福力螺山高與齊。天上已催班玉筍,日邊行見月璇題。歡聲都是長生曲,薰作香云覆寶猊。
- 元忠學(xué)士八兄耒離京師遠(yuǎn)蒙追送許惠服丹法托欲盜羲和一點(diǎn)春,五更注想隔重云。如何但欲獨(dú)不死,分我刀圭未費(fèi)君。
- 偈二首結(jié)夏時(shí)左眼半斤,解夏時(shí)右眼八兩。謾云九十日安居,贏得一肚皮妄想。直饒七穴八穿,未免山僧拄杖。
- 和王司馬折梅寄京邑昆弟離別念同嬉,芬榮欲共持。獨(dú)攀南國樹,遙寄北風(fēng)時(shí)。林惜迎春早,花愁去日遲。還聞?wù)勖诽?,更有棣華詩。
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