簿書(shū)期會(huì)可半功,區(qū)別枉直教刑中
出自宋代黃庭堅(jiān)《送朱貺中允宰宋城》:
鄴王臺(tái)邊春一空,但有雪飛楊柳風(fēng)。
我從南陽(yáng)解歸橐,重簾復(fù)幕坐學(xué)宮。
酒材苦責(zé)公釀薄,欲經(jīng)醉鄉(xiāng)無(wú)路通。
奈何當(dāng)此意緒惡,僚友決去如飛鴻。
朱侯官居鄴城下,不脫轡銜秣征馬。
綠槐陰陰{1-1}門對(duì)街,唯我知君少閑暇。
新從天上拜書(shū)回,去效割雞宋之野。
宋城萬(wàn)家有和氣,明府豈弟心傾寫(xiě)。
愧君乞言極忠厚,安得瓊瑤贈(zèng)盈把。
古來(lái)為縣有盛名,不過(guò)墾田歸桑柘。
欲蘇濁水頳尾魚(yú),舞文吏胥無(wú)假借。
朝廷本意在治安,外論不然可驚唶。
豈如規(guī)摹跨三代,首聽(tīng)官師困鰥寡。
簿書(shū)期會(huì)可半功,區(qū)別枉直教刑中。
杜光作刑至載割,及民無(wú)辜受笞罵。
權(quán)衡此心坐堂奧,草木遂生蟲(chóng)蟻化。
朱侯明日君定行,行李觸熱時(shí)已夏。
我官雀鼠盜太倉(cāng),欲去猶須畢婚嫁。
幾時(shí)可上君政成,即買扁舟極東下。
注釋參考
簿書(shū)
(1).記錄財(cái)物出納的簿冊(cè)。《周禮·天官·小宰》“八曰聽(tīng)出入以要會(huì)” 漢 鄭玄 注:“要會(huì),謂計(jì)最之簿書(shū)?!?宋 蘇軾 《謝秋賦試官啟》:“方將區(qū)區(qū)於簿書(shū)米鹽之間,碌碌於塵埃箠楚之地?!?清 劉大櫆 《乞捐輸以待周急引》:“其取息幾何,其已用及未用幾何,登之簿書(shū),歲終會(huì)計(jì)。” 阿英 《袁中郎做官》:“他說(shuō):上官如云,過(guò)客如雨,簿書(shū)如山,錢谷如海,朝夕趨陳檢點(diǎn),尚恐不及,苦哉!苦哉!”
(2).官署中的文書(shū)簿冊(cè)?!稘h書(shū)·賈誼傳》:“而大臣特以簿書(shū)不報(bào),期會(huì)之間,以為大故?!?唐 李紳 《宿越州天王寺》詩(shī):“休按簿書(shū)懲黠吏,未齊風(fēng)俗昧良臣。” 明 李東陽(yáng) 《再哭體齋迭見(jiàn)慰哭子韻》:“山斗正懸天下望,簿書(shū)長(zhǎng)繞病中身?!?清 李漁 《慎鸞交·譎諷》:“憲駕經(jīng)臨,自當(dāng)遠(yuǎn)接,只因簿書(shū)碌碌,致失郊迎,多有得罪。”
期會(huì)
期會(huì) (qīhuì) 約期聚集 gathering appointed a time 發(fā)征期會(huì)。——《史記·貨殖列傳》區(qū)別
區(qū)別 (qūbié) 區(qū)分;辨別 distinguish;differentiate;difference 區(qū)別不同情況 區(qū)別 (qūbié) 差別;不同之處 distinction 固有區(qū)別 沒(méi)有區(qū)別枉直
曲與直。比喻是非、好壞。《后漢書(shū)·西域傳·大秦》:“常使一人持囊隨王車,人有言事者,即以書(shū)投囊中,王至宮發(fā)省,理其枉直?!?晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》:“ 于公 聰達(dá),明於聽(tīng)斷,小大以情,不失枉直?!?宋 蘇轍 《四論熙河邊事札子》:“今若不問(wèn)枉直所在,興忿恚之師,為必取之計(jì),則 關(guān) 陜 兵禍,漸不可知?!?章炳麟 《菌說(shuō)》:“若專以是非枉直相角,則天下皆惡直丑正者矣?!?/p>
教刑
古代學(xué)校所用的刑罰?!稌?shū)·堯典》:“撲作教刑。” 孔 傳:“撲,榎楚也,不勤道業(yè)則撻之?!?蔡沉 集傳:“撲作教刑者,夏楚二物,學(xué)校之刑也?!眳⒁?jiàn)“ 夏3楚 ”。
黃庭堅(jiān)名句,送朱貺中允宰宋城名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考