一經(jīng)教子誠(chéng)為樂(lè)，家世從今未寂寥

出自宋代劉子翚《題吳若愚一經(jīng)堂》：

老矣惟書(shū)愛(ài)未消，喜聞新塾出塵囂。
軒窗近水來(lái)無(wú)厭，弦誦因風(fēng)聽(tīng)忽遙。
游藝定知輕拾芥，正心端欲似耘苗。
一經(jīng)教子誠(chéng)為樂(lè)，家世從今未寂寥。

注釋參考

一經(jīng)

一經(jīng) (yījīng) 用在動(dòng)詞或表示條件的詞組前面,表示只要經(jīng)過(guò)某種行為或某個(gè)步驟,就可以產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果,后面常有“就”、“便”等相呼應(yīng) as soon as

教子

教子 (jiàozǐ) 在洗禮時(shí)某人為教父,而教父保證將其教養(yǎng)成為基督徒 godchild;godson

為樂(lè)

奏樂(lè)?！墩撜Z(yǔ)·述而》：“不圖為樂(lè)之至於斯也。” 何晏集解引王肅曰：“為，作也?！?皇侃義疏：“為，猶奏也?！?/p>

作樂(lè)，取樂(lè)。《后漢書(shū)·靈帝紀(jì)》：“帝著商估服，飲宴為樂(lè)?！?南朝宋鮑照《擬行路難》詩(shī)之三：“含歌攬?zhí)閻a抱愁，人生幾時(shí)得為樂(lè)！”《太平廣記》卷三九四引唐薛用弱《集異記·徐智通》：“明晨何以為樂(lè)？”

家世

[one's descent or origin;family background] 人出生的門(mén)第;家庭世系

詳細(xì)解釋

(1).謂世代相傳的門(mén)第或家族的世系?！妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸?始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內(nèi)史。” 宋范成大《送洪內(nèi)翰使虜》詩(shī)之二：“單于若問(wèn)公家世，説與麟麟畫(huà)老臣?！?清劉大櫆《＜張?jiān)G堂詩(shī)集＞序》：“后之人讀其詩(shī)，而考其家世，見(jiàn)其父子祖孫奕葉相承如此，孰不神往而慕艷之。” 曹禺《王昭君》第二幕：“他十分重視他的家世，好賣(mài)弄，喜歡排場(chǎng)?！?/p>

(2).引申指先代、前世?！赌鲜贰さ礁葌鳌罚骸?蔣山有延賢寺，溉家世所立。溉得祿俸皆充二寺?！?/p>

從今

從現(xiàn)在起?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸跋壬畨?，從今以往者四十三歲?！?宋郭應(yīng)祥《玉樓春》詞：“從今對(duì)酒與當(dāng)歌，空惹離情千萬(wàn)緒?！?元王實(shí)甫《西廂記》第四本第三折：“從今經(jīng)懺無(wú)心禮，專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲。” 杜鵬程《延安人》：“從今向后要和他一道工作的工程處長(zhǎng)，是什么模樣？”