憶侍誨色,杖屨后從
出自宋代陳造《程帥和陶二詩(shī)見(jiàn)憶次韻》:
我瞻西郊,云停不雨。
雞棲亂山,十舍千阻。
一書緘春,慰厲存撫。
望之或違,搔首企佇。
停云釃之,蜚雨蒙蒙。
啟筒有獲,如渴吸江。
孤月河漢,輕飔牖窗。
憶侍誨色,杖屨后從。
盱衡推予,褒袞儷榮。
靡懷不傾,靡言不情。
會(huì)晤良難,欻然西征。
孰謂愁斛,無(wú)自而生。
竹萌觸雪,粟花綴柯。
風(fēng)日山城,未春已和。
命駕取涂,計(jì)日不多。
官曹簡(jiǎn)書,公其謂何。
注釋參考
誨色
教誨的神情。 宋 張孝祥 《啟陳運(yùn)使》:“愿瞻誨色,祗奉教條?!?/p>
杖屨
(1).手杖與鞋子。古禮,五十歲老人可扶杖;又古人入室鞋必脫于戶外,為尊敬長(zhǎng)輩,長(zhǎng)者可先入室,后脫鞋。《禮記·曲禮上》:“侍坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,視日蚤莫,侍坐者請(qǐng)出矣?!?鄭玄 注:“撰猶持也。” 孔穎達(dá) 疏:“撰杖屨者,則君子自執(zhí)杖,在坐著屨。”《舊唐書·宦官傳·楊復(fù)恭》:“詔 復(fù)恭 致仕,賜杖屨。”
(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 唐 杜甫 《詠懷》之二:“南為 祝融 客,勉強(qiáng)親杖屨,結(jié)託老人星, 羅浮 展衰步?!?仇兆鰲 注:“ 盧 注: 衡山 有 祝融峯 , 董鍊師 在焉,故思一親其杖屨。” 宋 司馬光 《祭穎公文》:“承乏諫垣,造請(qǐng)有禁,不親杖屨,殆將再期,豈意一朝忽為永訣?!?/p>
(3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》詩(shī):“興來(lái)猶杖屨,目斷更云沙?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·盟鷗》詞:“先生杖屨無(wú)事,一日走千回?!?明 許時(shí)泉 《同甲會(huì)》:“杖屨問(wèn)從何處,蒼山赤葉林丘。”
后從
隨從;扈從。 漢 王褒 《九懷·通路》:“騰蛇兮后從,飛駏兮步旁。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“乃使 元方 將車, 季方 持杖后從。”《通典·職官十二》:“大 唐 六傅不必備,唯其人太子出則乘輅備儀以為后從?!?/p>
陳造名句,程帥和陶二詩(shī)見(jiàn)憶次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考