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單詞乎

碧紗籠底墨才乾,白玉樓中骨已寒

出自宋代王阮《重九再到張已隔世書詩牌后一首》:

碧紗籠底墨才乾,白玉樓中骨已寒。
淚盡當年聯(lián)騎客,菊花時節(jié)獨來看。

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注釋參考

碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》:“ 王播 少孤貧,嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ,隨僧齋飡。諸僧厭怠, 播 至,已飯矣。后二紀, 播 自重位出鎮(zhèn)是邦,因訪舊游,向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰:‘……上堂已了各西東,慙愧闍黎飯后鐘。二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠?!?宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六:“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準 )游 陜府 僧舍,各有留題。后復同游,見 萊公 之詩,已用碧紗籠護,而 野 詩獨否,塵昏滿壁。時有從行官妓,頗慧黠,即以袂就拂之。 野 徐曰:‘若得常將紅袖拂,也應勝似碧紗籠?!?萊公 大笑。”后以“碧紗籠”為詩以人重的典故。 宋 楊萬里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩:“若愛殿前蒼玉佩,斷無身后碧紗籠?!?明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生后樂園》之一:“多少舊題詩句在,碧紗籠底認青苔?!币嗍∽鳌?碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩:“懸知不是 唐 王播 ,慚愧高僧護碧紗?!?/p>

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩:“紅燼自凝清夜朵,赤心長謝碧紗籠?!?/p>

白玉樓

傳說 唐 詩人 李賀 晝見緋衣人,云“帝成白玉樓,立召君為記。天上差樂,不苦也”,遂卒。見 唐 李商隱 《李長吉小傳》。后因以為文人逝世的典故。 宋 岳珂 《桯史·王義豐詩》:“碧紗籠底墨纔乾,白玉樓中骨已寒?!?元 陳庚 《吊麻信之》詩之二:“君恩未賜金蓮炬,天闕俄成白玉樓?!?魯迅 《墳·娜拉走后怎樣》:“ 唐 朝的詩人 李賀 ……臨死的時候,卻對他的母親說:‘阿媽,上帝造成了白玉樓,叫我做文章落成去了?!?/p>

王阮名句,重九再到張已隔世書詩牌后一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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