詩筆多生習(xí)氣牽，老來經(jīng)唄亦隨緣。
何妨偶入東坡夢，未害閑依北固禪。
萬里波濤憑檻語，一山風(fēng)雨并窗眠。
未甘白首塵埃地，更約相逢二十年。

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詩筆

(1).詩和散文。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·慕賢》：“君王比賜書翰，及寫詩筆，殊為佳手?！?王利器 集解：“ 六朝 人以詩、筆對言，筆指無韻之文。” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“至午后詩筆俱成，得七千餘字?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“辭筆或詩筆對舉， 唐 世猶然，逮及 宋 元 ，此義遂晦。於是散體之筆，并稱曰文?！?/p>

(2).寫詩的筆。 宋 王安石 《贈老寧僧首》詩：“閑中用意歸詩筆，靜外安身比 太山 。” 金 元好問 《示崔雷詩社諸人》詩：“江山自許供詩筆，糜粥猶能到酒杯。” 清 秋瑾 《題＜瀟湘館集＞》詩之二：“千尋翠色供詩筆，一派湖山作畫圖?！?/p>

多生

佛教以眾生造善惡之業(yè)，受輪回之苦，生死相續(xù)，謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵?！?宋 蘇軾 《入寺》詩：“多生宿業(yè)盡，一氣中夜存?！?清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過福城觀華嚴(yán)會》詩：“今日 云門 纔喫棒，多生 山谷 少安禪?！?/p>

習(xí)氣

老來

年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩：“童孺交游盡，喧卑俗事牽。老來多涕淚，情在強(qiáng)詩篇。” 宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩：“老來閲盡榮枯事，萬變惟應(yīng)一笑酬?！?明 劉昺 《憶秦娥》詞：“少年離別，老來依舊?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸叭舨辉鐬榛I畫，到了那展轉(zhuǎn)不開的時候，還是請公公重作出山之計，再去奔走來養(yǎng)活你我呢？還是請婆婆摒擋薪水，受老來的艱窘呢？”

隨緣

(1).佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣?！?郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>

晁補(bǔ)之名句，與曇秀師別垂二十年而后相會于金山作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考