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單詞乎

晤言與心契,至樂(lè)非絲桐

出自宋代毛漸《此君亭歌》:

玉堂視草儒林翁,暫憑熊軾來(lái)江東。
政成暇日開(kāi)宴席,選勝共詣金仙宮。
幽亭虛敞竹森聳,低徊映日清陰重。
靜坐愛(ài)此君,乃知雅尚人情同。
屏山疊石色蒼翠,我疑巨靈掣斷岷峨峰。
繁霜摧枯木,飛葉穿疏櫳。
芳筵列時(shí)果,璀璨間青紅。
羊肋細(xì)軟蟹螯豐,兵廚酒善琥珀濃。
褫帶就坐約煩禮,幅巾相向聊從容。
晤言與心契,至樂(lè)非絲桐。
高懷詎比晉七子,徒以散誕相夸雄。
飲余寓意對(duì)棋局,萬(wàn)事不足縈心胸。
人生天地間,寧異浮萍相值江湖中。
偶然會(huì)合復(fù)離散,東西南北隨飄風(fēng)。
須知此會(huì)不易得,為公更酹黃金鐘。

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注釋參考

晤言

見(jiàn)面談話(huà);當(dāng)面談話(huà)。《詩(shī)·陳風(fēng)·東門(mén)之池》:“彼美淑姬,可與晤言?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“無(wú) 爰生 之晤言,念 張季 之終蔽?!?宋 蘇軾 《和陶答龐參軍·三送張中》:“留燈坐達(dá)曉,要與影晤言。”

心契

(1).心中領(lǐng)會(huì);心中向往。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《登石門(mén)最高頂》詩(shī):“心契九秋干,日翫三春荑?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八:“原來(lái)吾丈精於丹道,學(xué)生見(jiàn)此最是心契。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)》卷七:“園林心契卅餘年,今日真來(lái)大隱居?!?/p>

(2).謂志同道合。 宋 張滋 《送趙季言知撫州》詩(shī):“同寅心契每難忘,林野投閒話(huà)最長(zhǎng)?!薄端问贰⑶逯畟鳌罚骸?呂伯恭 、 張栻 皆神交心契?!?/p>

(3).指知心朋友。 金 王若虛 《李仲和墓碣銘》:“ 若虛 有心契曰 李君 ,諱 仝 ,字 仲和 , 博州 高唐 人。” 明 無(wú)心子 《金雀記·平賊》:“見(jiàn)如今,全盛時(shí),掛冠裳,解鐵衣,山林遠(yuǎn)避尋心契?!?/p>

至樂(lè)

最高妙的音樂(lè)?!肚f子·天運(yùn)》:“夫至樂(lè)者,先應(yīng)之以人事,順之以天理,行之以五德,應(yīng)之以自然,然后調(diào)理四時(shí),太和萬(wàn)物?!薄秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》:“欲觀至樂(lè),必於至治?!薄洞蟠鞫Y記·王言》:“至樂(lè)無(wú)聲,而天下之民和?!?/p>

最大的快樂(lè)?!肚f子·至樂(lè)》:“至樂(lè)無(wú)樂(lè),至譽(yù)無(wú)譽(yù)。” 晉 陸機(jī) 《招隱》詩(shī):“至樂(lè)非有假,安事澆醇樸?!?明 方孝孺 《贈(zèng)河南王僉事序》:“遇時(shí)而得位者,眾人之所慕,非君子至樂(lè)之所存也?!?/p>

絲桐

(1).指琴。古人削桐為琴,練絲為弦,故稱(chēng)?!妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇罚骸叭舴蛑螄?guó)家而弭人民,又何為乎絲桐之間?” 漢 王粲 《七哀詩(shī)》:“絲桐感人情,為我發(fā)悲音。” 唐 高適 《陪竇侍御靈云南亭宴詩(shī)》:“絲桐徐奏,林木更爽?!?明 高濂 《玉簪記·琴挑》:“夜色新涼,故爾操弄絲桐,少寄岑寂?!?/p>

(2).指樂(lè)曲。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之四:“自憐 楚 客悲秋思,難寫(xiě)絲桐,目斷書(shū)鴻,平淡江山落照中?!?/p>

毛漸名句,此君亭歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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