何郎汗湯餅,妃子醉流霞
出自宋代鄭剛中《園中錦被花始開(kāi)一枝紅白二色趙守以二詩(shī)見(jiàn)報(bào)》:
兩種色,一枝花。
何郎汗湯餅,妃子醉流霞。
寂蓼難伴山齋客,風(fēng)味宜歸太守家。
注釋參考
何郎
(1). 三國(guó) 魏 駙馬 何晏 儀容俊美,平日喜修飾,粉白不去手,行步顧影,人稱“傅粉 何郎 ”。后即以“何郎”稱喜歡修飾或面目姣好的青年男子。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》、《三國(guó)志·魏志·曹爽傳》 裴松之 注引《魏略》。 唐 宋璟 《梅花賦》:“儼如傅粉,是謂 何郎 ?!?唐 許渾 《夏日戲題郭別駕東堂》詩(shī):“猶恐 何郎 熱,冰生白玉盤?!?/p>
(2).借作駙馬的美稱。 唐 劉禹錫 《題于家公主舊宅》詩(shī):“ 何郎 獨(dú)在無(wú)恩澤,不似當(dāng)初傅粉時(shí)?!?/p>
(3).指 南朝 梁 詩(shī)人 何遜 。 何遜 青年時(shí)即以文學(xué)著稱,為當(dāng)時(shí)名流所稱道。 唐 李商隱 《漫成》詩(shī)之三:“霧夕詠芙蕖, 何郎 得意初?!?宋 劉克莊 《沁園春·維揚(yáng)作》詞:“甚都無(wú)人誦, 何郎 詩(shī)句,也無(wú)人報(bào),書(shū)記平安?!?明 高啟 《梅花》詩(shī)之一:“自去 何郎 無(wú)好詠,東風(fēng)愁寂幾回開(kāi)?”
(4).借指才高的年輕男子。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“ 何郎 俊才調(diào)凌云, 謝女 艷容華濯露?!?/p>
湯餅
(1).水煮的面食?!夺屆め岋嬍场罚骸罢麸灐?、蝎餅,金餅、索餅之屬,皆隨形而名之也?!薄冻鯇W(xué)記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》:“玄冬猛寒,清晨之會(huì),涕凍鼻中,霜凝口外,充虛解戰(zhàn),湯餅為最?!?宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》:“余謂凡以麪為食具者,皆謂之餅,故火燒而食者呼為燒餅,水瀹而食者呼為湯餅,籠蒸而食者呼為蒸餅?!薄秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸案?,有‘湯餅’之意存焉。古無(wú)‘麵’字,凡麺食一概都叫作‘餅’?!?/p>
(2).指湯餅會(huì)。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》:“生兒三日會(huì)客,名曰湯餅。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩(shī)之二:“明年湯餅應(yīng)呼我,帶醉題麞一笑譁?!眳⒁?jiàn)“ 湯餅會(huì) ”。
妃子
皇帝的妾,位次于皇后。 唐 王建 《宮詞》之七一:“妃子院中初降誕,內(nèi)人爭(zhēng)乞洗兒錢。” 宋 樂(lè)史 《楊太真外傳下》:“妃子既生於 蜀 ,嗜荔枝。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·傳概》:“ 天寶 明皇 , 玉環(huán) 妃子,宿緣正當(dāng)?!?/p>
流霞
(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮動(dòng)的彩云?!段倪x·揚(yáng)雄<甘泉賦>》:“吸清云之流瑕兮,飲若木之露英?!?李善 注:“‘霞’與‘瑕’古字通?!薄杜f唐書(shū)·劉洎傳》:“綜寶思於天文,則長(zhǎng)河韜映;摛玉字於仙札,則流霞成彩。” 明 劉基 《朱鷺》詩(shī):“朱鷺來(lái),赩流赮,飲赤水,食丹砂。” 劉半農(nóng) 《曉》詩(shī):“是天上疏疏密密的云?是地上的池沼?丘陵?草木?是流霞?辨別不出?!?/p>
(2).傳說(shuō)中天上神仙的飲料。 漢 王充 《論衡·道虛》:“﹝ 項(xiàng)曼都 ﹞曰:‘有仙人數(shù)人,將我上天,離月數(shù)里而止……口饑欲食,仙人輒飲我以流霞一杯,每飲一杯,數(shù)月不饑?!?晉 葛洪 《抱樸子·逸民》:“安得懸虛空湌,咀流霞,而使之不居乎地,不食乎穀哉?” 唐 顏蕘 《戲張道人不飲酒》詩(shī):“吾師不飲人間酒,應(yīng)待流霞即舉杯?!?/p>
(3).泛指美酒。 北周 庾信 《衛(wèi)王贈(zèng)桑落酒奉答》詩(shī):“愁人坐狹邪,喜得送流霞。” 明 徐復(fù)祚 《投梭記·敘飲》:“雪花釀流霞滿壺,烹葵韭香浮朝露?!?/p>
鄭剛中名句,園中錦被花始開(kāi)一枝紅白二色趙守以二詩(shī)見(jiàn)報(bào)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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