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單詞乎

曳裾客盈門,我獨(dú)有詩(shī)癖

出自宋代曾豐《壽廣東帥潘直閣》:

太初談赤松,中古說(shuō)黃石。
笑策導(dǎo)引勛,須鬢白成黑。
金華得道人,綴自仙之籍。
雖因習(xí)墮緣,久悟空為色。
泥丸至丹田,蓋著半生力。
若為鬢與須,白者日加益。
陸展余染方,豈固未全得。
老聃生世初,鬅鬙頭已白。
公白才十年,視祟遲半百。
紙帳掛齋中,竹奴欹枕側(cè)。
染亦無(wú)所施,元方不須覓。
或疑白之根,勃窣蟠胸臆。
太白緣搜詩(shī),少陵為憂國(guó)。
根未能中芟,華寧不外茁。
根華理固然,抑復(fù)容有說(shuō)。
春淺未多溫,臘頹有余冽。
紛紛破萼梅,袞袞放花雪。
融結(jié)上鬢須,愈白愈清絕。
少于仁用功,晚以靜為德。
厭坐廣平堂,歸住子云宅。
臥聽兒吟哦,起視孫戲劇。
頤間瑩生朱,眼底光盎墨。
鬢須從白盡,不失壽箕翼。
切毋痛著梳,更勿閑事鑷。
長(zhǎng)留與人看,知是老仙伯。
曳裾客盈門,我獨(dú)有詩(shī)癖。
齒愿與公俱,倒指滿千億。
年年賦壽詩(shī),歲歲為賀客。

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注釋參考

曳裾

(1).拖著衣襟。裾,衣服的大襟。 晉 陶潛 《勸農(nóng)》詩(shī):“矧伊眾庶,曳裾拱手?!?唐 王績(jī) 《薛記室收過(guò)莊見尋率題古意以贈(zèng)》詩(shī):“曳裾出門迎,握手登前除?!?/p>

(2).“曳裾王門”之省稱。 唐 杜甫 《又作此奉衛(wèi)王》詩(shī):“推轂幾年惟鎮(zhèn)靜,曳裾終日盛文儒?!?明 蔡羽 《思田園》詩(shī):“曳裾京華塵,徒自隳四支。”參見“ 曳裾王門 ”。

獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有;獨(dú)自據(jù)有?!豆茏印ば蝿?shì)》:“召遠(yuǎn)者,使無(wú)為焉;親近者,言無(wú)事焉;唯夜行者,獨(dú)有也?!?支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭(zhēng),故獨(dú)有之也?!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也?!?/p>

(2).只有;特有?!妒酚洝v書》:“是時(shí),獨(dú)有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散消息之分,以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī):“此處誰(shuí)能聽,遙知獨(dú)有君?!?茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象。” mao{1~1}澤{1*1}東 《冬云》詩(shī):“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無(wú)豪杰怕熊羆?!?/p>

(3).指在精神上能特立獨(dú)行?!肚f子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴?!?成玄英 疏:“人欲出眾,而己獨(dú)游,眾無(wú)此能,故名獨(dú)有?!?/p>

詩(shī)癖

對(duì)詩(shī)的癖好?!读簳ず?jiǎn)文帝紀(jì)》:“雅好題詩(shī),其序云:‘余七歲有詩(shī)癖,長(zhǎng)而不倦?!?宋 邵雍 《答任開叔郎中昆仲相訪》詩(shī):“從來(lái)有詩(shī)癖,使我遂成魔?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷六:“ 寶山 范秀才 起鳳 ,字 瘦生 ,有詩(shī)癖?!?/p>

曾豐名句,壽廣東帥潘直閣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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