簿書(shū)顛倒夢(mèng)魂間，知我疏慵肯見(jiàn)原。
閑作閉門(mén)僧舍冷，病聞吹枕海濤喧。
忘懷杯酒逢人共，引睡文書(shū)信手翻。
欲吐狂言喙三尺，怕君瞋我卻須吞。
城南短李好交游，箕踞狂歌總自由。
尊主庇民君有道，樂(lè)天知命我無(wú)憂(yōu)。
醉呼妙舞留連夜，閑作清詩(shī)斷送秋。
瀟灑使君殊不俗，樽前容我攬須不。
老弟東來(lái)殊寂寞，故人留飲慰酸寒。
草荒城角開(kāi)新徑，雨入河洪失舊灘。
車(chē)馬追陪跡未掃，唱酬往復(fù)字應(yīng)漫。
此詩(shī)更欲憑君改，待與江南子布看。
君雖為我此遲留，別后凄涼我已憂(yōu)。
不見(jiàn)便同千里遠(yuǎn)，退歸終作十年游。
恨無(wú)揚(yáng)子一區(qū)宅，懶臥元龍百尺樓。
聞道鹓鴻滿(mǎn)臺(tái)閣，網(wǎng)羅應(yīng)不到沙鷗。

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有道

[contented with one's lot; accept fate and be happy about it; enjoy what is natural and obey what is destined] 安于自己的命運(yùn)而沒(méi)有任何憂(yōu)慮

(1).舊謂樂(lè)從天道的安排，安守命運(yùn)的分限?！兑住だM辭上》：“樂(lè)天知命，故不憂(yōu)?！?孔穎達(dá) 疏：“順天道之常數(shù)，知性命之始終，任自然之理，故不憂(yōu)也。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》：“然則君子居正體道，樂(lè)天知命，明其無(wú)可奈何，識(shí)其不由智力，逝而不召，來(lái)而不距，生而不喜，死而不慼。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·題瓢泉》詞：“樂(lè)天知命，古來(lái)誰(shuí)會(huì)，行藏用舍。人不堪憂(yōu)，一瓢自樂(lè)，賢哉 回 也?！薄度辶滞馐贰返诎嘶兀骸敖鼇?lái)我在林下，倒常教他做幾首詩(shī)吟詠性情，要他知道樂(lè)天知命的道理。”

(2).現(xiàn)引申為安于現(xiàn)狀，樂(lè)守本分。 魯迅 《彷徨·孤獨(dú)者》：“但是學(xué)校里的人們，雖是月薪十五六元的小職員，也沒(méi)有一個(gè)不是樂(lè)天知命的?！?巴金 《春》十五：“連她這個(gè)樂(lè)天安命的年輕姑娘現(xiàn)在也說(shuō)出這樣的話(huà)來(lái)，這倒是 覺(jué)新 料想不到的?！?/p>

無(wú)憂(yōu)

(1).沒(méi)有憂(yōu)患；不用擔(dān)心。《左傳·昭公三十二年》：“ 范獻(xiàn)子 謂 魏獻(xiàn)子 曰：‘……從王命以紓諸侯， 晉國(guó) 無(wú)憂(yōu)?！薄妒酚洝垉x列傳》：“為大王計(jì)，莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動(dòng)；無(wú) 楚 韓 之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂(yōu)矣?！?唐 羅鄴 《上東川顧尚書(shū)》詩(shī)：“龍節(jié)坐持兵十萬(wàn)，可憐 三蜀 盡無(wú)憂(yōu)。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩(shī)韻》：“終待寒泉食，無(wú)憂(yōu)水鏡昏。”

(2).佛教語(yǔ)。參見(jiàn)“ 無(wú)憂(yōu)王 ”、“ 無(wú)憂(yōu)樹(shù) ”。

蘇軾名句，次韻答邦直子由四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考