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單詞乎

惟是綱維無(wú)所作,千條萬(wàn)目自分張

出自宋代陳普《孟子當(dāng)務(wù)為急》:

道之所貴通全體,何暇區(qū)區(qū)旋較量。
惟是綱維無(wú)所作,千條萬(wàn)目自分張

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注釋參考

綱維

(1).總綱和四維。比喻法度。 漢 司馬遷 《報(bào)任少卿書(shū)》:“不以此時(shí)引綱維、盡思慮。”《北齊書(shū)·循吏傳·路去病》:“重以政亂時(shí)難,綱維不立,功臣內(nèi)戚,請(qǐng)囑百端?!薄睹魇贰堄烂鱾鳌罚骸耙哉喚V維為己任。” 孫中山 《興中會(huì)宣言》:“蓋 中國(guó) 今日政治日非,綱維日壞,強(qiáng)鄰輕侮百姓?!?/p>

(2).維系;護(hù)持。《三國(guó)志·魏志·劉放傳》:“又深陳宜速召太尉 司馬宣王 ,以綱維皇室。”《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 陶公 疾篤,都無(wú)獻(xiàn)替之言,朝士以為恨” 劉孝標(biāo) 注引《陶氏敘》:“ 侃 少有遠(yuǎn)概,綱維宇宙之志?!薄段簳?shū)·彭城王勰傳》:“誠(chéng)宜永兼將相,以綱維內(nèi)外?!?/p>

(3).猶綱領(lǐng)。 宋 朱熹 《<中庸>章句序》:“歷選前圣之書(shū),所以提挈綱維,開(kāi)示藴奧,未有若是之明且盡者也?!?朱自清 《白采的詩(shī)》:“這樣才可絕斷眾流,獨(dú)立綱維,將主人公自己整個(gè)兒一絲不剩地捧給我們看。”

(4).寺廟中的司事僧。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·寺塔記上》:“又寺先有僧,不言姓名,常負(fù)束藳,坐臥於寺兩廊下,不肯住院。經(jīng)數(shù)年,寺綱維或勸其住房,曰:‘爾厭我耶?’” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支植下》:“ 衛(wèi)公 言北都惟 童子寺 有竹一窠,纔長(zhǎng)數(shù)尺,相傳其寺綱維每日?qǐng)?bào)竹平安。”

無(wú)所

(1).沒(méi)有地方;沒(méi)有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內(nèi)有保母,外有傅父,欲交無(wú)所?!?唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負(fù)汝,為此不祥,將死無(wú)所?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》:“積數(shù)月,乞食無(wú)所,憔悴自歸。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》:“無(wú)所取之,取諸圜也。” 鄭玄 注:“非有他也,圜使之然也?!薄逗鬂h書(shū)·杜喬傳》:“先是 李固 見(jiàn)廢,內(nèi)外喪氣,羣臣側(cè)足而立,唯 喬 正色無(wú)所回橈?!薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢(qián)貨無(wú)所用也。” 明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學(xué)無(wú)所成名?!?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美--抽象的美,無(wú)所附麗的美?!?/p>

自分

自料,自以為?!稘h書(shū)·蘇武傳》:“自分已死久矣!王必欲降 武 ,請(qǐng)畢今日之驩,效死于前?!?三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》:“心離志絶,自分黃耇無(wú)復(fù)執(zhí)珪之望。” 宋 陳亮 《書(shū)趙永豐訓(xùn)之行錄后》:“推公之志而揆公之才,固非自分於一死者,義之所在,不約而自隱其中之所存耳?!?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)二·王公家書(shū)》:“當(dāng)是時(shí), 馮公 自分不免, 王公 備任慘毒?!?/p>

陳普名句,孟子當(dāng)務(wù)為急名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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