出自宋代石介《送李堂病歸》:
春風(fēng)汶水溫,曉日徂徠寒。
之子銜病歸,請(qǐng)予聞一言。
予知去病術(shù),為子陳大端。
予嘗學(xué)圣人,試將道比論。
道病非一日,善翳惟孔韓。
常罰絕于周,孔筆誅其奸。
春秋十二經(jīng)。
王道復(fù)全完。
佛老熾于唐,韓刀斷其根。
原道千馀言,生民復(fù)眠餐。
道病由有弊,邪偽容其間。
身病由有隙,風(fēng)邪來(lái)相干。
子欲治斯道,絕敞道乃存。
子欲治子身,杜隙身乃安。
此理近古翳,吾言有本原。
注釋參考
圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類(lèi)最高最完美境界的人,有時(shí)也專(zhuān)指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?!啤?韓愈《師說(shuō)》 是以圣人不期修古,不法常可?!俄n非子·五蠹》 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》石介名句,送李堂病歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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