出自宋代周坦《施巖》:
人煙斷處逢仙跡,草木深時(shí)聽(tīng)鳥(niǎo)悲。
記取畫(huà)工描一幅,出山長(zhǎng)若在山時(shí)。
注釋參考
人煙
人煙 (rényān) 住戶的炊煙,借指人家,住戶 signs of human habitation 沒(méi)有人煙仙跡
仙人的遺跡或行蹤。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》:“山四方周四百餘里,疊鄣之巖萬(wàn)仞,懷靈抱異,苞諸仙跡。”《剪燈馀話·幔亭遇仙錄》:“﹝ 杜僎成 ﹞拜受什襲,辭歸,……越數(shù)年,乃棄妻子,攜仙跡,遨游名山,罕與人接?!?清 薛福成 《庸盦筆記·蓬萊仙跡》:“ 登州 蓬萊閣 ,頗多仙跡,士人往往有所見(jiàn)聞?!?/p>
草木
(1).指草本植物和木本植物?!兑住だぁ罚骸疤斓刈兓?,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》:“ 太行 之陽(yáng)有 盤(pán)谷 , 盤(pán)谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩(shī)>序》:“故人不得其性則痛,鳥(niǎo)獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說(shuō)疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書(shū)》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施?!?/p>
時(shí)聽(tīng)
時(shí)人的視聽(tīng)。 漢 蔡邕 《朱公叔謚議》:“懼禮廢日久,將詭時(shí)聽(tīng)?!?唐 柳宗元 《<楊評(píng)事文集>后序》:“雖其言鄙野,足以備於用。然而闕其文采,固不足以竦動(dòng)時(shí)聽(tīng),夸示后學(xué)。” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“凡典雅之詩(shī),皆不合時(shí)聽(tīng)?!?/p>
周坦名句,施巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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