高山流水存至音，古趣澹泊悅我心

出自宋代劉學(xué)箕《石假山》：

潭溪散人方是閒，真山不愛(ài)愛(ài)假山。
呼童積疊石磊碑，遠(yuǎn)近便擁峰與巒。
晴嵐滴翠明窗前，清影掛壁方池邊。
色侵書帙日華薄，丘壑坐上生云煙。
云煙收霏苔蘚綠，山石傍頭更栽竹。
三竿兩竿韻不俗，搖蕩清風(fēng)涼意足。
方是閒人當(dāng)此時(shí)，以假像真人謂奇。
或來(lái)靜對(duì)酌美酒，或來(lái)宴坐哦新詩(shī)。
吟詩(shī)搜索縈心脾，酒醉落魄精神癡。
吟詩(shī)飲酒且不可，況復(fù)局上爭(zhēng)枯棋。
不如對(duì)山撫鳴琴，琴心三疊舞胎禽。
高山流水存至音，古趣澹泊悅我心。
老泉三峰爛木材，百年沉埋安在哉。
東坡仇池九華石，只有佳篇傅入集。
此山亦獨(dú)今視昔，與我同生亦同沒(méi)。

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注釋參考

高山流水

高山流水 (gāoshān-liúshuǐ) 比喻知己、知音或樂(lè)曲風(fēng)韻高雅不俗 lifty character as towering mountain and rushing water 伯牙善鼓琴, 鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?！敝驹诹魉? 鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河?！薄读凶印珕?wèn)》不是秦箏合眾聽(tīng),高山流水少知音。——金· 董解元《西廂》成語(yǔ)解釋比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。高山流水出處《列子·湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！笔褂美淇资ト松袑W(xué)琴于師襄，一操便知其為文王。高山流水，得遇知音。