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單詞乎

齊眉友琴瑟,斷織戒箕裘

出自宋代孫應時《挽汪克之給事母程夫人》:

黟水衣冠盛,汪程甲一州。
世賢鍾上壽,家范襲芳休。
右府尊章重,嬪閨法度修。
蘋蘩祗祀事,枌堇媚肴羞。
勤約饒經(jīng)理,慈祥偏撫柔。
齊眉友琴瑟,斷織戒箕裘。
郗桂遇輝赫,潘輿飽宦游。
金章嚴侍膝,彩服稱遨頭。
疊嶂雙溪曉,千巖萬壑秋。
平反間笑語,燕喜溢歌謳。
九秩童顏在,三朝寵渥稠。
一毫寧復憾,五福更誰儔。
鸞影合塵鑒,龍藏樂故丘。
高門馀善慶,袞袞正公侯。

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注釋參考

齊眉

齊眉 (qíméi) 達到人眉毛的高度。來自“舉案齊眉”的略語。比喻夫婦相敬如賓 respect between husband and wife 與同渾家王氏,年少齊眉?!跺e斬崔寧》

琴瑟

琴瑟 (qínsè) 比喻夫妻感情和睦 be on friendly terms 窈窕涉女,琴瑟友之。——《詩·周南·關(guān)雎》 妻子好合,如鼓琴瑟?!对姟ば⊙拧こiΑ?h3>斷織

(1).相傳 孟軻 少時,廢學歸家, 孟母 方績,因引刀斷其機織,曰:“子之廢學,若吾斷斯織也。” 軻 因勤學自奮,師事 子思 ,遂成大儒。事見 漢 劉向 《列女傳·鄒孟軻母》。后遂用為母親督子勤學的典故。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“加以承斷織之慈訓,得鋭志於書林;奉過庭之嚴規(guī),遂容情於義圃?!?/p>

(2).為妻勸夫勤學之典。見《后漢書·列女傳·樂羊子妻》: 東漢 樂羊子 遠出求學,以久行懷思,一年即歸,妻引刀趨機曰:“夫子積學,當日知其所亡,以就懿德。若中道而歸,何異斷斯織乎?”

箕裘

《禮記·學記》:“良冶之子,必學為裘,良弓之子,必學為箕?!?孔穎達 疏:“積世善冶之家,其子弟見其父兄世業(yè)鋾鑄金鐵,使之柔合以補治破器,皆令全好,故此子弟仍能學為袍裘,補續(xù)獸皮,片片相合,以至完全也……善為弓之家,使干角撓屈調(diào)和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世業(yè),仍學取柳和軟撓之成箕也?!绷家?、良弓,指善于冶金、造弓的人。意謂子弟由于耳濡目染,往往繼承父兄之業(yè)。后因以“箕裘”比喻祖上的事業(yè)?!稌x書·陳壽司馬彪等傳論》:“咸能綜緝遺文,垂諸不朽,豈必克傳門業(yè),方擅箕裘者哉!” 宋 樓鑰 《送張子宓分教澧陽》詩:“君家世為儒,青箱襲箕裘。” 明 楊柔勝 《玉環(huán)記·童兒暗毒》:“愿爹爹百歲壽高,養(yǎng)童兒箕裘承紹?!?歐陽予倩 《晴雯補裘》第二場:“ 賈母 :箕裘付與兒孫輩,我自含飴樂余年?!?/p>

孫應時名句,挽汪克之給事母程夫人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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