出自宋代晁端禮《雨中花/夜行船》:
倦貳文昌,樂(lè)請(qǐng)左符,雙旌去指東藩。
有腰金新寵,晝錦榮觀。
獨(dú)步文章,家傳素業(yè),世寶青氈。
動(dòng)歡聲和氣,里巷初驚,侍從衣冠。
朱門(mén)映柳,綺窗臨水,盛游應(yīng)記當(dāng)年。
端解道、香留羅襪,墨在蠻箋。
惆悵江邊側(cè)帽,尋似花底遺鞭。
不如沈醉,莫思身外,且斗樽前。
注釋參考
腰金
古代朝官的腰帶,按品級(jí)鑲以不同的金飾,品級(jí)高者亦以純金制成。后因以泛指身居顯要。金,亦指金印或金魚(yú)袋。 唐 岑文本 《三元頌》:“腰金鳴玉,執(zhí)贄奉璋。” 宋 蘇軾 《柳子玉亦見(jiàn)和因以送之兼寄其兄子璋道人》:“不羨腰金照地光,蹔時(shí)假面弄《西涼》?!?元 于石 《詠毛惜惜》:“古今無(wú)限腰金者,歌舞筵中過(guò)一生。”《初刻拍案驚奇》卷三四:“此后 聞人生 在宦途有蹉跌,不甚像意,年至五十,方得腰金而歸。”參見(jiàn)“ 腰金衣紫 ”、“ 腰金拖紫 ”。
新寵
新承寵愛(ài)者,多謂人新納之妾。 隋 江總 《雜曲》之三:“ 泰山 言應(yīng)可轉(zhuǎn)移,新寵不信更參差。” 唐 徐惠 《長(zhǎng)門(mén)怨》詩(shī):“舊愛(ài) 柏梁臺(tái) ,新寵 昭陽(yáng)殿 ?!?唐 韓愈 孟郊 《會(huì)合聯(lián)句》:“忽爾銜遠(yuǎn)命,歸歟舞新寵?!?/p>
晝錦
《漢書(shū)·項(xiàng)籍傳》載 秦 末 項(xiàng)羽 入 關(guān) ,屠 咸陽(yáng) 。或勸其留居 關(guān)中 , 羽 見(jiàn) 秦 宮已毀,思?xì)w 江 東,曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行?!薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》作“衣繡夜行”。后遂稱富貴還鄉(xiāng)為“衣錦晝行”,省作“晝錦”?!侗笔贰っ欃e傳》:“ 明帝 以 鴻賓 兄弟所定處多,乃改 北地郡 為 北雍州 , 鴻賓 為刺史。詔曰:‘此以晝錦榮卿也。’” 前蜀 貫休 《送友人及第后歸臺(tái)州》詩(shī):“嫖姚留不住,晝錦已歸遲?!?清 吳偉業(yè) 《項(xiàng)王廟》詩(shī):“凄涼思晝錦,遺恨在 彭城 。”
榮觀
(1).榮盛的景象?!杜f唐書(shū)·德宗紀(jì)上》:“命宰臣諸將送 晟 ( 李晟 )入新賜第,教坊樂(lè), 京兆府 供帳食饌,鼓吹導(dǎo)從,京城以為榮觀?!?宋 司馬光 《論上元游幸札子》:“臣等竊惟上元觀燈,本非典禮,正以時(shí)和年豐,欲與百姓同樂(lè),為太平之榮觀而已?!?明 唐順之 《重修涇縣儒學(xué)記》:“然祇以為太平之榮觀,而當(dāng)時(shí)所謂師弟子者不在也?!?/p>
(2).榮幸地觀賞。 漢 禰衡 《<鸚鵡賦>序》:“愿先生為之賦,使四坐咸共榮觀,不亦可乎!”
(3).猶榮名,榮譽(yù)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》:“立名者,脩身慎行,懼榮觀之不顯,非所以讓名也。”《宋書(shū)·王敬弘傳》:“臣抱疾東荒,志絶榮觀,不悟圣恩,猥復(fù)加寵?!?/p>
謂宮闕?!独献印罚骸半m有榮觀,燕處超然?!?河上公 注:“榮觀,謂宮闕?!?清 錢(qián)謙益 《絳云樓上梁以詩(shī)代文》之一:“與君無(wú)復(fù)論榮觀,燕處超然意有餘?!?/p>
晁端禮名句,雨中花/夜行船名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 2逆襲之約