圣人傳道，執(zhí)其中、妙在惟精惟一。放則周流彌六合，卷則退藏于密。格物致知，正心誠意，靜里包皇極。居仁由義，應(yīng)機不費毫力。四時天地同參，火符合候，默默存真息。三五歸元至德純，保合太和沖溢。體用一原，顯微無間，盡性窮端的。死生勘破，到頭還是空寂。
修真立鼎，煉金丹、只用三般靈藥。冬至陽生忙下手，采至陽生忙下手，采取也須斟酌。抽坎填離，流精進火，正軸旋匡廓。赤子乘龍，一時騎上南＊。乾宮交＊歸來，虎龍降伏，夫婦同＊樂。巽戶雙開大火然，九轉(zhuǎn)丹凝帝薄。玄谷風(fēng)生，性天云取也須斟酌。抽坎填離，流精進火，正軸旋匡廓。赤子乘龍，一時騎上南岳。乾宮交＊歸來，虎龍降伏，夫婦同歡樂。巽戶雙開大火然，九轉(zhuǎn)丹凝旁薄。玄谷風(fēng)生，性天云散，萬道神光爍。行功完滿，他年回駕鸞鶴。
真宗頓悟，理幽微、了了無言可說。曠劫至今全體具，湛寂元無生滅。拂塵拈花，穿衣吃飯，＊覿面分明泄。頭頭皆是，何須特地差別。為言向上家風(fēng)，纖鋒快利，透石剛?cè)玷F。三界圓通無所住，隨處應(yīng)機明徹。芥納須彌，珠含罔象，朗耀懸秋月。寸絲不掛，即同諸佛齊列。
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居仁由義

內(nèi)心存仁，行事循義?！睹献印けM心上》：“居仁由義，大人之事備矣?！?趙岐 注：“言志之所尚，仁義而已矣?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷三：“ 張文潛 言：‘ 王中父 詩喜用助語，自成一體。’予按， 韓少師 持國 亦喜用之，如……‘居仁由義吾之素，處順安時理則然’?！?/p>成語解釋內(nèi)心存仁，行事循義。居仁由義出處《孟子?盡心上》：“居仁由義，大人之事備矣。”

應(yīng)機

(1).順應(yīng)時機?！度龂尽な裰尽むS正傳》：“辯者馳説，智者應(yīng)機?！薄吨軙の牡奂o(jì)上》：“今便分命將帥，應(yīng)機進討?！?/p>

(2).隨機應(yīng)變?！妒勒f新語·排調(diào)》“未若諸 庾 之翼翼” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注：“ 放 應(yīng)機制勝，時人仰焉?！?唐 黃滔 《誤筆牛賦》：“ 王獻之 繢畫彌精，變通可驚，失手而筆唯誤點，應(yīng)機而牛則真成?！?明 李本 《重編＜誠意伯文集＞序》：“運籌定計，應(yīng)機料敵。”

王＊名句，百字令三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考