前朝書法孰為盛，蘇黃米蔡得其正。
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法度難以晉魏論，氣象可與歐虞并。
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宣和金書類臣稷，筋骨通神工瘦硬。
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大江南來(lái)萬(wàn)幾暇，翰墨留神縱天性。
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驅(qū)馳羲獻(xiàn)走顏柳，神游八法輕萬(wàn)乘。
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昭回云翰飛龍章，斡旋天機(jī)揮斗柄。
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長(zhǎng)槍大劍竟何用，恢復(fù)有志還未定。
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太平遺老羔羊翁，草書時(shí)時(shí)發(fā)清興。
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天資自可凌汗漫，筆力猶能造遒勁。
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年來(lái)神品不可得，醉素張顛夸草圣。
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殘篇斷簡(jiǎn)付覆缶，玉軸牙簽同棄甑。
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摩娑故紙嘆凋落，老眼昏花猶可認(rèn)。
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案頭我正理蠹魚，晴日好風(fēng)窗幾凈。

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年來(lái)

神品

不可

醉素

指 唐 書法家 懷素 。以其好飲酒，故稱。 宋 蘇軾 《題王逸少帖》詩(shī)：“顛 張 、醉 素 兩禿翁，追逐世好稱書工?！薄睹髟?shī)紀(jì)事丙籤·張弼》引 明 董其昌 《畫禪室隨筆·記事》：“ 東海 在當(dāng)時(shí)以氣節(jié)重，其書學(xué)醉 素 ，名動(dòng)四夷?！?/p>

張顛

相傳 唐 著名草書家 張旭 醉后往往有顛狂之態(tài)，故人稱 張顛 。 唐 李白 《草書歌行》：“ 張顛 老死不足數(shù)，我?guī)煷肆x不師古。” 唐 張懷瓘 《書斷·張旭》：“飲醉，輒草書，揮毫大呼，以頭揾水墨中，天下呼為 張顛 。”《舊唐書·文苑傳中·賀知章》：“ 旭 善草書，而好酒，每醉后號(hào)呼狂走，索筆揮灑，變化無(wú)窮，若有神助，時(shí)人號(hào)為 張顛 ?！?/p>

草圣

對(duì)在草書藝術(shù)上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛(wèi)恒 《四體書勢(shì)》：“ 弘農(nóng) 張伯英 ……臨池學(xué)書，池水盡黑。下筆必為楷則，常曰‘怱怱不暇草書’，寸紙不見遺，至今世尤寶其書， 韋仲將 謂之草圣?！?張彥遠(yuǎn) 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來(lái)能書人名》：“ 弘農(nóng) 張芝 ，高尚不仕，善草書，精勁絶倫……人謂為草圣。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七：“ 張旭 三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙?！?清 趙翼 《稚存往寧國(guó)時(shí)曾約同游黃山遲余不到歸以負(fù)約相嘲和韻報(bào)之》：“始知草圣運(yùn)腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”

唐珙名句，題王逸老書飲中八仙歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考