從俗倦執(zhí)熱，得意風(fēng)雨會

出自宋代陳造《次韻張守不欺堂》：

使君古醇儒，內(nèi)視保良貴。
蕓蕓鏡中影，了莫遁情偽。
賦芧豈至術(shù)，機灌彼誰子。
退食一堂間，百事反諸己。
床敷但詩卷，庭砌亦屐齒。
洞洞靈府閑，拳拳圣言畏。
獨傳迂叟印，不作俯仰愧。
何當(dāng)拾級前，拱坐商略是。
謦咳付元城，歸詠如闕里。
從俗倦執(zhí)熱，得意風(fēng)雨會。

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注釋參考

從俗

(1).依從習(xí)俗?！抖Y記·曲禮上》：“禮從宜，使從俗?！?北齊劉晝《新論·隨時》：“故《易》貴隨時，《禮》尚從俗，適時而行也。”

(2).順從時俗。《楚辭·離騷》：“委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳?！?漢司馬遷《報任安書》：“故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。” 三國魏嵇康《難＜自然好學(xué)論＞》：“求安之士乃詭志以從俗。” 宋歐陽修《歸田錄》卷二：“官制廢久矣，今其名稱訛謬者多，雖士大夫皆從俗，不以為怪。” 清惲敬《與朱干臣》：“吾弟前書稱老夫子大人，鄙意頗不愿從俗?！?魯迅《二心集·做古文和做好人的秘訣》：“我是就世俗一般而言，所以也姑且從俗?！?/p>

執(zhí)熱

謂手執(zhí)灼熱之物?！对姟ご笱拧どＨ帷罚骸罢l能執(zhí)熱，逝不以濯?！?毛傳：“濯所以救熱也?！?鄭玄箋：“當(dāng)如手執(zhí)熱物之用濯?！币徽f，謂苦熱。段玉裁曰：“執(zhí)熱，言觸熱、苦熱。濯，謂浴也……此詩謂誰能苦熱，而不澡浴以潔其體，以求涼快者乎？”見《〈詩〉“執(zhí)熱”解》?！睹献印るx婁上》：“今也欲無敵於天下，而不以仁，是猶執(zhí)熱而不以濯也?！?朱熹集注：“言誰能執(zhí)熱物而不以水自濯其手乎？” 南朝梁周興嗣《千字文》：“骸垢想浴，執(zhí)熱愿涼。” 唐韓愈《答張籍書》：“今乃大得所圖，脫然若沉痾去體，灑然若執(zhí)熱者之濯清風(fēng)也?！?/p>