西域傳中說(shuō)，靈臺(tái)屬雍州。有泉皆圣跡，有石皆佛頭。
所出薝卜香，外國(guó)俗來(lái)求。毒蛇護(hù)其下，樵者不可偷。
古碑在云巔，備載置寺由。魏家移下來(lái)，后人始增修。
近與韋處士，愛(ài)此山之幽。各自具所須，竹籠盛茶甌。
牽馬過(guò)危棧，襞衣涉奔流。草開(kāi)平路盡，林下大石稠。
過(guò)郭轉(zhuǎn)經(jīng)峰，忽見(jiàn)東西樓。瀑布當(dāng)寺門，迸落衣裳秋。
石苔鋪?zhàn)匣?，溪葉裁碧油。松根載殿高，飄飖仙山浮。
縣中賢大夫，一月前此游。賽神賀得雨，豈暇多停留。
二十韻新詩(shī)，遠(yuǎn)寄尋山儔。清泠玉澗泣，冷切石磬愁。
君名高難閑，余身愚終休。相將長(zhǎng)無(wú)因，從今生離憂。

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轉(zhuǎn)經(jīng)

(1).佛教語(yǔ)。唱誦佛經(jīng)。 唐 王建 《題詵法師院》詩(shī)：“僧院不求諸處好，轉(zhuǎn)經(jīng)唯有一窗明?！?唐 裴铏 《傳奇·崔煒》：“僧感之甚，謂 煒 曰：‘貧道無(wú)以奉酬，但轉(zhuǎn)經(jīng)以資郎君之福祐耳。’” 清 丘逢甲 《王姑庵絕句》之五：“不及天南懷帝后，轉(zhuǎn)經(jīng)遙祝海棠花?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。猶轉(zhuǎn)藏。 清 阮葵生 《茶馀客話》卷十三：“轉(zhuǎn)經(jīng)， 蒙古 奉佛惟謹(jǐn)，木輪中貫鐵樞可轉(zhuǎn)動(dòng)，集梵經(jīng)於輪間，大者支木架，以手推之，小者持而搖之，旋轉(zhuǎn)如風(fēng)。謂一轉(zhuǎn)功德與持誦一過(guò)等?！?/p>

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