來歲今宵,舜韶聲里,對六鰲雙闕
出自宋代劉一止《醉蓬萊(秀城元夕)》:
正官橋柳潤,候館梅開,暮云凄冽。
澤國春歸,是燒燈時節(jié)。
吹綻紅蕖,挽低星斗,共水光澄澈。
霜瓦樓臺,參差似與,蓬壺相接。
千騎遨游,萬家嬉笑,簾卷東風(fēng),弄妝成列。
慢舞尊前,看輕盈回雪。
來歲今宵,舜韶聲里,對六鰲雙闕。
鳳檢飛來,玉驄去踏,青門華月。
注釋參考
來歲
來年?!吨芏Y·春官·肆師》:“社之日,涖卜來歲之稼?!?鄭玄 注:“社祭土為取財焉,卜者問后歲稼所宜。” 晉 陶潛 《酬劉柴?!吩姡骸敖裎也粸闃?,知有來歲不?” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·印賣狀元賦》:“夢神授以《來歲狀元賦》。”
今宵
今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應(yīng)令》詩:“今宵花燭淚,非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩:“今宵難作 刀州 夢,月色江聲共一樓?!?/p>
舜韶
即《韶》樂,傳說 虞舜 所作。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·聲音序》:“夫樂者…… 堯 作《大章》, 舜 作《韶》?!?南朝 梁 簡文帝 《上皇太子玄圃講頌啟》:“竊以 舜 《韶》始唱, 靈儀 自舞。”
六鰲
亦作“ 六鰲 ”。神話中負(fù)載五仙山的六只大龜。相傳 渤海 之東,有一深壑,中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山,乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海,常隨潮波上下往還?!暗劭至黛段鳂O,失群仙圣之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而 龍伯 之國有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負(fù)而趣歸其國,灼其骨以數(shù)焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海,仙圣之播遷者巨億計?!笔乱姟读凶印珕枴?。 唐 李白 《登高丘而望遠(yuǎn)海》詩:“登高丘,望遠(yuǎn)海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人贈鎮(zhèn)府》詩:“六鼇還鎮(zhèn)澥,八柱獨承天?!?太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩》:“雄驅(qū)島嶼飛千里,怒戰(zhàn)貔貅走六鰲?!?
雙闕
(1).古代宮殿、祠廟、陵墓前兩邊高臺上的樓觀?!豆旁娛攀住で嗲嗔晟习亍罚骸皟蓪m遙相望,雙闕百餘尺?!?唐 吳融 《送僧歸破山寺》詩:“別來雙闕老,歸去片云閒?!?明 王寵 《入消夏灣》詩:“千山翫迴轉(zhuǎn),雙闕開嶙峋?!?/p>
(2).借指宮門。 唐 廣宣 《駕幸天長寺應(yīng)制》詩:“宸游雙闕外,僧引百花間?!?宋 曾鞏 《襄州到任表》:“比亦再過於雙闕,未嘗一對於清光?!?/p>
(3).借指京都。 三國 魏 曹植 《贈徐干》詩:“聊且夜行游,游彼雙闕間。” 唐 杜甫 《承間河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號絕句》之十:“意氣即歸雙闕舞,雄豪復(fù)遣 五陵 知?!?仇兆鰲 注:“雙闕,謂都中?!?明 戴縉 《楚江旅懷》詩:“客夢懸雙闕,鄉(xiāng)心逐五羊?!?/p>
劉一止名句,醉蓬萊(秀城元夕)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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