安得孔子生，邪說俱蕩滌

曹彥約《偶作》

出自宋代曹彥約《偶作》：

太極奚河圖，河圖非太極。
矧復贅無極，哀哉何太息。
可不觀古圣，一一已默識。
□湖為作圖，交擾而曲屈。
是孰知五行，五行皆妙質(zhì)，不可離合論，渾渾體自一。
安得孔子生，邪說俱蕩滌。
哀哉復哀哉，太息得太息。

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注釋參考

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選．宋玉．風賦：「宋玉對曰：『此獨大王之風耳，庶人安得而共之！』」文選．劉邦．雜歌：「大風起兮雲(yún)飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?！?

豈可。

孔子

孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮于老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。后同學生周游列國,終不見用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”?！叭省笔欠系燃壷贫鹊难孕幸?guī)范,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結(jié)合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現(xiàn)存《論語》集錄孔子言行 Confucius