幾杖延鄉(xiāng)老,詩(shī)書(shū)問(wèn)魯儒
出自宋代范祖禹《寄題潁昌王氏巽亭二首》:
舊館懷賢躅,先朝翊帝圖。
虹梁引層構(gòu),血汗出奇駒。
幾杖延鄉(xiāng)老,詩(shī)書(shū)問(wèn)魯儒。
南天望云氣,應(yīng)泣舜蒼梧。
注釋參考
幾杖
坐幾和手杖、皆老者所用,古常用為敬老者之物,亦用以借指老人。《禮記·曲禮上》:“謀於長(zhǎng)者,必操幾杖以從之。”《史記·淮南衡山列傳》:“ 元朔 三年,上賜 淮南王 幾杖,不朝?!?唐 杜甫 《回棹》詩(shī):“幾杖將衰齒,茅茨寄短椽。” 明 張煌言 《君子務(wù)本本立而道生》:“而君子正非務(wù)之以表異於物也。其銘之幾杖,與於此悟迪同焉;其勒之桮棬,與於此宏式訓(xùn)焉?!?/p>
鄉(xiāng)老
(1).《周禮》官名。地官之屬。掌六鄉(xiāng)教化,每二鄉(xiāng)由三公一人兼任。在朝謂之“三公”,在鄉(xiāng)謂之“鄉(xiāng)老”?!吨芏Y·地官·序官》:“鄉(xiāng)老,二鄉(xiāng)則公一人。” 鄭玄 注:“老,敬稱也。王置六鄉(xiāng),則公有三人也。三公者,內(nèi)與王論道,中參六官之事,外與六鄉(xiāng)之教,其要為民,是以屬之鄉(xiāng)焉。”一說(shuō),鄉(xiāng)老為致仕之尊官,或鄉(xiāng)黨重望,故尊之曰公,非朝廷公卿。既無(wú)職掌,其人亦不必備。參閱 清 李惇 《群經(jīng)識(shí)小·鄉(xiāng)老鄉(xiāng)大夫》。
(2).指鄉(xiāng)里年高德劭的人。 唐 盧綸 《送菊潭王明府》詩(shī):“唯應(yīng)理農(nóng)后,鄉(xiāng)老賀君閑?!薄肚迤缴教迷挶尽ぱ蚪前缿?zhàn)荊軻》:“設(shè)祭於享堂,哭泣甚哀,鄉(xiāng)老、從人無(wú)不下淚?!?清 馬建忠 《上李相伯言出洋工課書(shū)》:“罪名定於鄉(xiāng)老,酷吏無(wú)所舞其文。”
詩(shī)書(shū)
詩(shī)書(shū) (Shī-Shū) 指《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 泛指一般書(shū)籍、詩(shī)文 boks;literatures;works 十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?!啤?杜甫《聞官軍收河南河北》魯儒
魯國(guó) 儒生。亦泛指儒家學(xué)說(shuō)的信奉者、儒派學(xué)者。 唐 皇甫冉 《送孔黨赴舉》詩(shī):“家承 孔圣 后,身有 魯 儒名。” 清 顧炎武 《答徐公肅書(shū)》:“不忘百姓,敢自托於 魯 儒;維此哲人,庶興哀於 周 雅?!?/p>
范祖禹名句,寄題潁昌王氏巽亭二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 溪上過(guò)橋誰(shuí)覓路,峰頭飛錫已凌虛作者:方回作品:次韻寄題堪上人云外軒
- 或是結(jié)靈藥,百尺有伏黿
- 閉關(guān)謝質(zhì)保豐功,建武規(guī)模見(jiàn)祖風(fēng)
- 郄公門(mén)下識(shí)羲之,風(fēng)骨無(wú)塵聳秀姿作者:強(qiáng)至作品:送王敏夫判官赴舉京師
- 后由石渠鳳閣禁林以登樞兮,俄佩相印居廟堂
- 桂楫中流望,空波兩岸明作者:丁仙芝作品:渡揚(yáng)子江
- 東西南北總無(wú)知,祗個(gè)無(wú)知大奇特
- 風(fēng)定處初微,移時(shí)鵲噪稀
- 繚垣千尺秀峰環(huán),臺(tái)殿參差杳靄間
- 自披五戒如來(lái)佛,十年面壁坐天目作者:衛(wèi)宗武作品:為湖州趙村凈妙庵主僧賦
- 9辣媽育兒



















