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單詞乎

若紀(jì)成功鏤金板,能文韓愈自相隨

出自宋代石介《寄叔文》:

幾年持筆事征西,未省樽前略展眉。
草檄朝慷腕勞脫,論兵夜苦舌瘡痍。
報(bào)君自說心如石,尤國人言鬢欲絲。
若紀(jì)成功鏤金板,能文韓愈自相隨。

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注釋參考

成功

成功 (chénggōng) 成就功業(yè)、政績或事業(yè) succeed;achieve success 入于太廟,還矢先王,而告以成功。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳·序》 成功 (chénggōng) 獲得預(yù)期的結(jié)果,達(dá)到目的 success 丞相放心,干到江左,必要成功?!度龂萘x》

鏤金

(1).雕鏤物體,中間嵌金。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》:“帝以文車十乘迎之,車皆鏤金為輪輞?!?唐 李商隱 《人日即事》詩:“鏤金作勝傳 荊 俗,翦綵為人起 晉 風(fēng)?!?/p>

(2).特指古代貨幣上的字或圖形向內(nèi)低凹。 金 元好問 《續(xù)夷堅(jiān)志·古錢》:“﹝ 王莽 大錢﹞復(fù)有錢背四出文者。榆莢,其文一曰五金,一曰五朱,殆分銖為二也。既有涌金,亦有鏤金。 開元 錢,有涌金月牙,復(fù)有鏤金月牙。”

能文

善于屬文。 唐 韓愈 《省試學(xué)生代齋郎議》:“學(xué)生或以通經(jīng)舉,或以能文稱?!薄端问贰の脑穫魉摹な捸瀭鳌罚骸翱∵~能文,尚氣慨?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十四:“ 長洲 王惕甫 …… 乾 嘉 間號稱能文,與 秦小峴 、 魯絜非 、 龔海峯 、 武虛谷 諸君,旗鼓相接?!?/p>

韓愈

韓愈 (Hán Yù) (768—824) 唐代文學(xué)家,河陽(今河南孟縣)人。貞元年間進(jìn)士,曾任監(jiān)察御史,國子博士、刑部侍郎等職。在文學(xué)上反對駢偶文風(fēng),提倡散體。繼承先秦、兩漢古文的優(yōu)良傳統(tǒng),并在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展和創(chuàng)新,是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者之一。在思想上維護(hù)儒家的傳統(tǒng)思想,調(diào)強(qiáng)堯舜至孔孟的一脈相傳的道統(tǒng) Han Yu

自相

相互。《后漢書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構(gòu)無端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>

(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相?!?章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。

石介名句,寄叔文名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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